است : « فَلِمِثلِ هَذا فَليَعمَلِ العامِلونَ » « 1 » قرآن مى گويد : مردم براى بهشت و مقامهاى آن است كه نماز مى خوانند ، نماز شب مى خوانند ، به خلق خدا خدمت مى كنند ، خمس مى دهند ، زكات مى دهند ، جبهه مى روند : « فَلِمِثلِ هَذا فَليَعمَلِ العامِلونَ » و عمل ، صحيح است . شهيد اول و سيد بن طاووساين دو معلم اخلاق كه از نظر علم و عمل مقام بالايى دارندزنده نيستند كه از آنها بپرسيد و از آنها ياد بگيريم كه چه فرمودند ، ولى آنچه به شما عزيزان مى خواهم بگويم ، اين است كه مثل شهيد پيدا مىشود ، مثل سيد بن طاووس هستند افرادى كه مى گويند اگر نماز بخوانى و براى اين باشد كه به جهنم نروى ، اگر نماز بخوانى و براى اين باشد كه به بهشت به روى ، اين نماز اشكال دارد .
مى خواهم به شما بگويم كه امير المومنين ( ع ) امام سجاد ( ع ) و ساير ائمه عليهم السلام مى فرمايند :
« ما عَبَدتُكَ خوفاً مِن نارِكَ وَ لا طَمَعاً فى جَنُّتِكَ بَل وَجَدتُكَ اهلًا لِلعِبادَةِ فَعبَدتُكَ » ؛
خدايا ! بهشتت ، جهنمت ، آن خوفى كه از جهنمت دارم و آن رجائى كه به بهشتت دارم ، اينها محرك من نيست ، اينها داعيه من نيست . محرك من در نماز ، در خدمت به خلق خدا ، در افكار ، در گفتار و در كردارم فقط تويى .
نيست بر لوح دلم جز الف قامت يار چه كنم چيز دگر ياد نداد استادم
اين حرفهاى من و شعر خواندن آسان است واقعاً اين شعر به اين مقام رسيده باشد يا نه ، نمى دانم ، اما مى دانم كه اميرالمومنين درست گفته . مى دانم كه اميرالمومنين به آن مقام رسيده است و به من و شما سرمشق داده است كه اين انسان براى اين چيزها خلق شده است .
اميرالمومنين ( ع ) مى گويد : بهشت هم عالم كثرت است . شهيد اول و مرحوم سيد بن طاووس هم مى گويند كه بهشت هم عالم كثرت است . برو به جايى برس كه فقط خدا باشد ، منغمر شو در عالم وحدت . هيچ چيز و هيچ كس نتواند تو را ببرد جز خدا .
هامش
( 1 ) - آرى ، براى مثل اين ، بايد عمل كنندگان عمل كنند . ( صافات / 61 )