رسيدن به مقام مخلَص دشوار است
حرف در اينجاست كه رسيدن به مقام مخلِص هم كارى است مشكل . انسان بتواند عالِم شود ، بتواند عامل و متقى شود ؛ اين خيلى مشكل است . ملّا شدن مشكل و اما آدم شدن محال است . نه اينكه چهار ركعت نماز براى خدا بخواند ، به خاطر اينكه اگر به خاطر خدا نخواند ، نمازش باطل است . نه اينكه خمس و زكات را براى خدا بدهد ؛ چون مىداند اگر براى خدا ندهد ، عملش باطل است . اين خيلى مشكل نيست . درس بخواند براى خدا چون مىداند كه اگر براى خدا درس نخواند ، بى بركت و بى بهره است . نه دنيا دارد و نه آخرت . نه ، اين هم آسان است . ملكه خلوص پيدا كند . برسد به آنجا كه بطور نا خودآگاه ، بطور خودكار ، نگويد جز براى خدا ، نكند جز براى خدا . فكرى نداشته باشد ، جز خدا و جز براى خدا ؛ اين مشكل است و « فى خَطَرٍ عَظيمٍ » هم هست ؛ كه اگر برسد به مقام مخلص ، كم كم كار كند با دعا ، با توسل به اهل بيت ( ع ) ، مخصوصاً شما عزيزانى كه در پناه ثامن الائمه حضرت رضا ( ع ) هستيد ، با توسل به حضرت رضا ( ع ) كه همه چيز مىدهد ، مقام مخلَص را هم مى توانيد بگيريد . آن وقت ديگر شيطان هم با شما كار ندارد . حتى نفس اماره هم ديگر نمى تواند با شما كار داشته باشد ، صفات رذيله ديگر سركوب شده و به آنجا رسيده است كه ديگر دست عنايت خدا صد در صد و هميشه روى سر شماست .
آنچه الآن به شما عزيزان مى گويم ، اين است كه پيدا شدن اين كلمه مقدس بطور ملكه مشكل است ، اما لازم و واجب است . به خاطر اينكه اگر خلوص به طور ملكه نباشد ، خيلى از اوقات انسان را مى برد . بعضى اوقات بايد قصد قربت را بر خود تحميل كند تا اخلاص از يادش نرود . ناگهان مى بيند عمل براى غير خداست . عملى كه گناهش در حد كفر است ؛ لذا ملكه مى خواهد ، والّا اگر ملكه نباشد ، شيطان مهياست ، نفس اماره و مخصوصاً صفات رذيله رذيله مهياست كه كار براى غير خدا باشد و شبهه اى ولو كم رنگ از غير خدا در آن باشد . آن وقت است كه قرآن مى گويد عملش باطل و گناهش هم در حدّ كفر