بغيرها - نية لقطع الصلاة والخروج عنها ، وقد تقدم أن الذي قواه الشيخ في
الخلاف هو البطلان بنية الخروج ( 1 ) .
( وتحرم ) قراءة إحدى سور ( العزائم في الفرائض ) على
الأشهر ، كما في الذكرى ( 2 ) والروض ( 3 ) ، بل المشهور عمن عدا
الإسكافي من القدماء ، مع كون المحكى من كلامه ليس نصا في
الجواز - كما اعترف به في كشف اللثام ( 4 ) - فإنه لم يزد على أن
قال : ( لو قرأ سوره من العزائم في النافلة سجد وإن كان في
فريضة أومأ ، فإذا فرغ قرأها وسجد ) ( 5 ) فيحتمل الحمل على
صورة السهو أو التقية الداعية لقراءتها أحيانا ، مضافا إلى ما في
الروض من احتمال أن يريد بالايماء : ترك قراءة آية السجدة ،
بقرينة قوله : ( فإذا فرغ قرأها وسجد ) ( 6 ) ، فيناسب مذهب
الإسكافي من جواز تبعيض السورة ، كما دلت عليه موثقة عمار
الآتية .
وكيف كان ، فعلى عدم الجواز : الاجماع عن صريح الانتصار ( 7 )
هامش
( 1 ) تقدم في مبحث النية في الصفحة : 274 ، وانظر الخلاف 1 : 308 ، كتاب الصلاة
المسألة : 55 .
( 2 ) الذكرى : 190 .
( 3 ) روض الجنان : 266 .
( 4 ) كشف اللثام 1 : 216 .
( 5 ) حكاه المحقق في المعتبر 2 : 175 .
( 6 ) روض الجنان : 266 .
( 7 ) الإنتصار : 43 .