لديه طائل قالوا ليس وراء عبادان قرية أنشدني الأستاذ الطبري لنفسه في أبى سعد دوست بن ملة الهروي
أبو سعد له ثوب مليح * ولكن حشو ذاك الثوب خريه
فان جاوزت كسوته اليه * فليس وراء عبادان قريه
فإذا كان لغير رشدة قالوا أبوه قصير الحائط قال الصاحب من أبيات
فمهد على نصبه عذره * فحيطان دار أبيه قصار
فإذا كان به جنة قالوا فلان مكتوب القميص لان المجنون قد يكتب على قميصه لا يباع ولا يوهب وفي الكناية عن الكشحان يقول أبو سعد بن دوست
ومخالف للحق غير محالف * للصدق عبد تناظر وحجاج
ترك الحجاج إلى اللجاج فقلت يا * رجز الدجاج ومنزل الحجاج
وسمعت أبا الفضل عبد اللّه بن أحمد الميكالى يقول قال أبو عبيدة العارضة كناية عن البذل يقال فلان شديد العارضة والاقتصاد كناية عن البخل فإذا قالوا غلامك مستعص فتلك كناية عن الجور وقال شريح الحد كناية عن الجهد والمشقة
فصل في الكناية
عن ذم الشعراء والشعر إذا كان الرجل متشاعرا غير شاعر قالوا فلان نبي الشعر لان اللّه تعالى يقول في نبيه صلّى اللّه عليه وسلّم وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال مخلد الموصلي
يا نبي اللّه في الشع * ر ويا عيسى بن مريم
أنت من أشعر خل * ق اللّه ما لم تتكلم
يعنون قول الشاعر
الشعر ! فيما علمنا أربعه * فشاعر يجرى ولا يجرى معه
وشاعر ينشد وسط المجمعه * وشاعر من حقه ان تسمعه
وشاعر من حقه ان تصفعه
وإياه عنى من قال
يا رابع الشعراء فيم هجوتنى * أحسبت انى مفحم لا أنطق