في اقتضاء ميرة لرجل فلان مقيم على انتظار جوابه وثمرة ايجابه يكنى عن الصلة بثمرة الايجاب وأحسن جدا ( وقلت ) انا في الكتاب المبهج من جلب در الكلام حلب در الكرام
فصل في الكناية عن الفقر وسوء الحال
( يقال ) فلان قد لبس شعار الصالحين أي افتقر ( ويقال ) فلان رقت حاشية حاله وداره تحكى فؤاد أم موسى ويقرأ سورة الطارق أي ليس بري فيها سوي السماء والنجوم ( ويقال ) جاءنا فلان في قميص قد أكل عليه الدهر وشرب وجبة تقرأ إذا السماء انشقت ( وفلان ) وطاؤه الغبراء وغطاؤه الخضراء إذا كان لا يستتر من اللّه بشئ ( ودخل ) بو الحسن محمد بن عبد اللّه المعروف بابن سكرة حمام موسى ببغداد فسرقت نعله فقال
تكانفت اللصوص عليه حتى * ليحفى من يسلم به ويعرا
ولم أقصد به ثوبا ولكن * دخلت محمدا وخرجت بشرا
يعنى بشرا الحافي
فصل في الكناية عن الصفع
كان أبو هفان يقول انا لا أمزح الا باليدين والوالدين يكنى عن الصفع والشتم ومن أبلغ ما سمعت في الكناية عن الصفع قول إسماعيل السبحي في أبى نواس
ولما تصدى لاعراضنا * ولم يك في عرضه منتقم
كتبنا الهجاء على أخدعيه * بمزدوج من أكف الخدم
ومما استظرف قول ابن لنك في أبى رياش
أصابعه من الحلواء صفر * ولكن الاخادع منه حمر
( وقوله )
لم أقبل فاه لكن * قبلت كفى قفاه
واستحسن قول منصور الفقيه
يا من يراني والبرية كلها في العلم دونه * صن ما تزر عليه طو
قك ان بدالك ان تصونه