وبالناس جميعا لا به
باب في الهجاء
فصل في حل قول الشاعر
نعمة اللّه لا تعاب ولكن * ربما استقبحت على أقوام
لا يليق الغنى بوجه أبى يع * لي ولا نور بهجة الاسلام
وسخ الثوب والعمامة والبر * ذون والوجه والقفا والغلام
نعمة اللّه لا تعاب مطالعها . ولكن ربما استقبحت مواقعها . عند أقوام هم نظام المساوي والمقابح . ومجمع المخازي والفضايح . فهي عندي كالحرة الكريمة يتزوجها عبد لئيم . وكالعقد الفاخر يتقلده قرد دميم . وو اللّه ما يليق الغنى بوجه أبي يعلى ولا يلوح عليه نور الاسلام . اما تراه زمر المروءة وسخ الثياب . شعث المركب والغلام . فهو بالفقراء . أشبه منه بالأغنياء . لا ابعد اللّه سواه . وكفانا لقياه
رسالة في حل قول الآخر
إذا كنت ذا مال ولم تك مفضلا * فما لك من فضل على الكلب والقرد
تقول بنت ابائي المحد والعلا * صدقت ولكن قد سلحت على المجد
وقول الآخر
فخرت باصلك أصل شريف * أضرت به نفسك الخامله
وما ينفع الأصل من هاشم * إذا كانت النفس من باهله
وقول الآخر
يا أكرم الناس آباء ومفتخرا * والأم الناس مبلوّا ومختبرا
شرح
مقاله جل قدره . ومن رفق في افعاله تم امره .
الغيبة ذنب لا ينسى .
الشتيمة جرح لا يؤسي .
اللسان سيف قاطع تأمن حده . والكلام سهم نافذ لا تملك رده . طول السكوت يولد السلامة .
وطول الكلام يولد الندامة فلا تقل ما يزل قدمك .
ويطيل ندمك . من أحسن الفضائل . الاحسان إلى الأفاضل . من عرف قدره لم تزل به قدم . ومن لزم شأنه لم يحل به ندم . ما اخلص المودة من لم ينصح وما استكمل المروءة من لم يسمح . ما قال الجد من فاته الجد . ما أدرك المجد من عداه الحمد . من اطلع على سر جاره . انهتكت حجب استاره . من ركب الفجور