مخلوقين روح القدس و روح من امره ، الحديث « 1 » .
در اين روايات نوريه ، روح غير جبرئيل و اعظم از جبرئيل و ميكائيل شناسايى شد . و از آن زمان كه بر رسول خاتم صلّى اللّه عليه و إله و سلم نازل شد هيچگاه زمين خالى از آن نبود و با ائمه بعد از او مىباشد چونكه خالى از حجت نيست و خاتم صلّى اللّه عليه و إله و سلم و ائمه بعد از او مؤيد به روحاند و در حديث على بن رئاب روح القدس غير از روح من امره تعالى است و دومى فوق اول است .
اسم اعظم 73 حرف است
آن روايت كه فرمود كه روح عليه السّلام فقط با خاتم صلّى اللّه عليه و إله و سلم بود و بعد از او با ائمه عليهم السّلام است ، بيان سرّ رواياتى است كه در باب ما أعطى الائمة عليهم السّلام من اسم اللّه الاعظم در كافى و ديگر جوامع روايى آمده است كه اسم اعظم هفتاد و سه حرف است .
يك حرف از آن را آصف بن برخيا داشت ، و دو حرف را عيسى عليه السّلام ، و چهار حرف را موسى عليه السّلام ، و هشت حرف را ابراهيم عليه السّلام ، و پانزده حرف را نوح عليه السّلام ، بيست و پنج حرف را آدم عليه السّلام ، و هفتاد و دو حرف را محمّد ، صلّى اللّه عليه و إله و سلم كه از يك حرف محجوب است ان اسم اللّه الاعظم ثلاثة و سبعون حرفا أعطى محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم اثنين و سبعين حرفا و حجب عنه حرف واحد « 2 » .
مراتب انبياء و رسل و اولياء
و همچنين به ائمه عليهم السّلام بعد از محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم همان هفتاد و دو حرف داده شد .
كما فى الكافى باسناده الى على بن محمّد النوفلى عن أبى الحسن صاحب
هامش
( 1 ) بحار الانوار چاپ كمپانى ، ج 14 ، ص 339 .
( 2 ) اصول كافى معرب ، ج 1 ، ص 179 .