24 / 63
مشماريد طلبيدن پيغامبر را در ميان خويش مانند طلبيدن بعض از شما بعض ديگر را هر آئينه مىداند خدا آنان را كه به سبكى بيرون مىروند از شما پناهجويان پس بايد كه بترسند آنان كه خلاف حكم پيغامبر مىكنند از آنكه برسد بديشان بلاى يا برسد بر ايشان عذابى درددهنده ( 63 )
24 / 64
آگاه شو هر آئينه خدا راست آنچه در آسمانها و زمين است مىداند روشى را كه شما برانيد و روز كه گردانيده شوند بسوى او خبر دهد ايشان را به آنچه كردهاند و خدا بهر چيز داناست ( 64 )
شرح
لا تَجْعَلُوانداريد و مدانيددُعاءَ الرَّسُولِخواندن رسول مر شما رابَيْنَكُمْميان خودكَدُعاءِ بَعْضِكُمْهمچون خواندن بعضى از شمابَعْضاًبعضى را يعنى قياس مكنيد خواندن رسول را بر خواندن يكديگر كه اعراض توانيد كرد يا در جواب مسائله توانيد نمود چه مبادرت بامر او واجب است و لازم و مراجعت به غير اذن او حرام و ناروا يا دعاى او را بر شما يا براى شما چون دعاى يكديگر مدانيد كه آن دعا بىشك مستجاب است و مقبول حضرت رب الارباب يا ندا كردن شما او را و خواندن مر رسول را بايد كه چون منادات يكديگر نباشد كه به مجرد نام خوانيد بلكه بايد كه از روى تعظيم باشد چنانچه يا رسول اللّه يا نبىاللّه چه حضرت عز و جلّ جلاله همه انبياء ع را به نداى علامت خطاب كرده و حبيب خود را به نداى كرامت خطاب مىفرمايد بيتيا آدمست با پدر انبياء خطاب * يا ايها النبى خطاب محمدستآوردهاند كه چون آن حضرت ع خطبه خواندى منافقان به تنگ آمده يكديگر را پناه شدندى و از مسجد بيرون رفتندى آيت آمد كهقَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَبه درستى كه مىداند خداى تعالى آنان را كه از روى كراهتيَتَسَلَّلُونَبيرون مىروند اندك اندكمِنْكُمْاز ميان شمالِواذاًدر حالت پناه جستن به يكديگر و پوشيدن همديگر رافَلْيَحْذَرِ الَّذِينَپس بايد كه بترسند آنان كهيُخالِفُونَمخالفت مىكنند و اعراض مىنمايندعَنْ أَمْرِهِاز فرمان خدا و رسول اوأَنْ تُصِيبَهُمْاز آنكه برسد بديشانفِتْنَةٌآزمايشى از حق كه گمراهى است يا محنتى در نفس و مال و ولد يا تسلط سلطان جابر يا مهر غفلت بر دل يا ردّ توبه جنيد قدس سره فرمود كه فتنه سختى دل است و متأثر ناشدن او از معرفت الهىأَوْ يُصِيبَهُمْيا برسد ايشان راعَذابٌ أَلِيمٌعذابى دردناك در آخرتأَلا إِنَّ لِلَّهِبدانيد به درستى كه مر خداى تعالى راستما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِآنچه در آسمانها است و آنچه در زمينهاست يعنى همه ملك اويند و مالك همه اوست زيرا كه خالق همه اوستقَدْ يَعْلَمُبه درستى كه مىداندما أَنْتُمْ عَلَيْهِآنچه شما برانيد اى مكلفان از موافقت و مخالفت و نفاق و اخلاص و طاعت و معصيتوَ يَوْمَ يُرْجَعُونَو مىداند روزى را كه بازگردانيده شوند منافقانإِلَيْهِبسوى جزاى اوفَيُنَبِّئُهُمْپس خبر دهد ايشان رابِما عَمِلُوابهآنچه كردهاند از عملهاى به دو بران مكافات كندوَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍو خداى تعالى به همه چيزهاعَلِيمٌدانا است و هيچ چيز برو مخفى نماند بيت آنكس كه بيافريد پيدا و نهان * چون نشناسد نهان و پيدا بجهان .