نيستم فريادرس شما و شما نيستيد فريادرس من هر آئينه من بيزار شدم از آنكه مرا شريك مقرر كرديد پيش ازين هر آئينه ستمكاران ايشان راست عذاب درددهنده ( 22 )
14 / 23
و درآورده شدند آنان كه ايمان آوردند و كارهائى شايسته كردند به بهشتها مىرود زير آن جويها جاويدان در آنجا به حكم پروردگار خويش دعائى خير ايشان با يكديگر آنجا سلام است ( 23 )
14 / 24
آيا نديدى چگونه پديد كرد خدا داستانى را ساخت سخن پاكيزه را مانند درخت پاكيزه كه بيخش استوار باشد و شاخش در آسمان ( 24 )
14 / 25
مىدهد ميوههاى خود را هر فصلى به حكم پروردگار خويش و پديد مىآرد خدا مثلها را براى مردمان تا بود كه پندپذير شوند ( 25 )
شرح
ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْمن نيستم رهاننده فريادرس شما از عذابوَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّو شما نيز نيستيد رهاننده و فريادرس منإِنِّي كَفَرْتُبه درستى كه من امروز كافر شدمبِما أَشْرَكْتُمُونِبهآنچه شريك مىكرديد مرا با خدا در فرمانبردارىمِنْ قَبْلُپيش ازين در دنيا يعنى من بيزار شدم از شرك شماإِنَّ الظَّالِمِينَبه درستى كه ظالمان يعنى مشركانلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌمر ايشان راست عذابى دردناك موصوف بدواموَ أُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواو درآورده شوند آنان كه گرويدهاند بما جاء من عند اللّهوَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِو كردهاند كارهاى شايسته و پذيرفتهجَنَّاتٍ تَجْرِيدر بوستانها كه مىرودمِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُاز زير درختان آن جويهاخالِدِينَ فِيهادر حالتى كه جاويد باشند در ان و درآرنده مؤمنان به بهشت فرشتگان باشند ايشان را باكرام و تعظيم تمام برياض دارالسلام درآرندبِإِذْنِ رَبِّهِمْبه دستورى و فرمان پروردگار ايشانتَحِيَّتُهُمْتحيت ملائك بر ايشانفِيهادر بهشت يا تحيت ايشان بر يكديگرسَلامٌسلام باشد كه دال است بر سلامتى از آفاتأَ لَمْ تَرَآيا نديدى خطاب با هر مستحق خطاب است مىفرمايد كه نديدى و ندانستى اى بنده بينا و دانا كه براى تفهيم شماكَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُمثلا چگونه زد خدا مثلى و گردانيدكَلِمَةً طَيِّبَةًكلمه پاكيزه را كه كلمه توحيد است يا دعوت باسلامكَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍمانند درختى پاك كه آن نخل است يا شجره هست در بهشت كهأَصْلُها ثابِتٌبيخ او در زمين استوار و محكموَ فَرْعُهاو شاخ آنفِي السَّماءِدر بلندىتُؤْتِي أُكُلَهامىدهد ميوه خود راكُلَّ حِينٍدر هر وقتى كه خدا حكم كرده به ميوه دادن و بدان تقدير كه درخت خرما باشد - گفتهاند « حين شش » ماه است از وقت شكوفه تا وقت پخته شدن و بريدن يعنى درين مدّت از بسر و رطب و تمر نفع مىدهدبِإِذْنِ رَبِّهابا اراده و تكوين آفريننده خودوَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَو مىزند خداى مثلها را يعنى بيان مىكندلِلنَّاسِبراى مردمانلَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَشايد كه ايشان دريابند زيرا كه مثل تصوير معانى است در آئينه افهام و نزديك گردانيدن معقول را بمحسوس .