تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن مجيد مترجم مع تفسير حسينى ( فارسى ) — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
10 / 31 بگو كه روزى مىدهد شما را از جانب آسمان و زمين آيا كيست كه خداوند باشد گوش را و چشم را و كيست كه بيرون آرد زنده را از مرده و بيرون آرد مرده را از زنده و كيست كه تدبير كند كار را خواهند گفت آن اللّه است پس بگو آيا حذر نمىكنيد ( 31 ) 10 / 32 پس اينست خدا پروردگار شما بتحقيق پس چيست بعد راستى بجز گمراهى پس كجا برگردانيده مىشويد ( 32 ) 10 / 33 همچنين ثابت شد قضائى پروردگار تو بر اين فاسقان كه ايشان ايمان نيارند ( 33 ) 10 / 34 بگو آيا هست از شريكان شما كسى كه نو كند آفرينش را باز دوباره كندش بگو خدا نو مىكند آفرينش را باز دوباره كندش پس كجا برگردانيده مىشويد ( 34 )
شرح
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْبگو كيست كه شما را روزى مىدهدمِنَ السَّماءِاز آسمان كه باران مىباراندوَ الْأَرْضِو از زمين كه گياه و حبوب مىرويانندأَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَآيا كيست كه خداوندى كند گوشها راوَ الْأَبْصارَو ديدها را يعنى كه تواند كه سمع و بصر بيافريند و از آفتها نگاه داردوَ مَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّو كيست كه بيرون آرد زنده را كه حيوان ست يا نباتمِنَ الْمَيِّتِاز مرده كه نطفه‌ست يا دانهوَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَو بيرون آرد مرده را كه نطفه است يا دانهمِنَ الْحَيِّاز زنده كه حيوان است يا نباتوَ مَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَو كيست كه تدبير كند كارهاى عالميان را و آسان كند دشوارىهاى مردمان را تعميمست بعد از تخصيص و چون اين سؤالها كنى از كافران از غايت وضوح و ظهور نتوانند كه عناد و مكابره كنندفَسَيَقُولُونَ اللَّهُپس زود باشد كه گويند در جواب كه اين همه كه پرسيدى اللّه است و چون اين اقرار بزرگ‌ترين حجتى است در بطلان طريق ايشان كه اتخاذ اصنامستفَقُلْپس بگو اى محمد ص مر ايشان را كه بعد ازين اقرارأَ فَلا تَتَّقُونَآيا پس چرا نمىترسيد از عقوبت چنين خداوندى و بتان را شريك او مىسازيدفَذلِكُمُ اللَّهُپس آنكه او را اين صفتها باشد اللّه استرَبُّكُمُ الْحَقُّپروردگار شما است كه ثابت است ربوبيت او به ثابتى كه شك را در ان مدخل نبودفَما ذاپس چه چيز استبَعْدَ الْحَقِّبعد از راستى و بيان حقإِلَّا الضَّلالُبجز گمراهىفَأَنَّى تُصْرَفُونَپس كجا گردانيده مىشويد از حق بباطل و از توحيد بشرككَذلِكَهمچنان‌كه ربوبيت حق را سزاوار استحَقَّتْسزاوار شدكَلِمَةُ رَبِّكَحكم پروردگار تو يعنى واجب شد عذاب الهىعَلَى الَّذِينَ فَسَقُوابر آنان كه بيرون رفتند از دائره اصلاح و تمرد ورزيدند در كفر خودأَنَّهُمْبراى آنكه ايشانلا يُؤْمِنُونَايمان نمىآرندقُلْبگوهَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْآيا هست از اين شريكان شما يعنى بتانى كه به شركت خدا مىپرستيدمَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَكسى كه آغاز كند يعنى به آغاز بيافريند خلق راثُمَّ يُعِيدُهُپس اعاده كند يعنى زنده كند او را بعد از موت و چون كفار ابداء مقر و اعاده را منكر بودند و از روى لجاج و عناد بدان اعتراف نمىنمودند حق سبحانه فرمودقُلِ اللَّهُبگو اى محمد ص كه خداىيَبْدَؤُا الْخَلْقَبه آغاز بيافريند خلق راثُمَّ يُعِيدُهُپس زنده سازدش بعد از فنافَأَنَّى تُؤْفَكُونَپس كجا گردانيده مىشويد از راه راست .