2 / 146
كسانى كه دادهايم ايشان را كتاب مىشناسند وى را ( يعنى حقيقت استقبال كعبه را ) چنان كه مىشناسند فرزندان خويش را و هر آئينه گروهى از ايشان مىپوشند حق را دانسته ( 146 )
2 / 147
اين درست است از پروردگار تو پس مباش از شكآرندگان ( 147 )
2 / 148
و هر كسى را جانبى هست كه وى متوجه آنست پس شتاب كنيد بسوى نيكىها هرجا كه باشيد بيارد شما را خدا جمع ساخته هر آئينه خدا بر همه چيز تواناست ( 148 )
2 / 149
و هرجا كه روى پس متوجه كن روى خود را جانب مسجد الحرام و هر آئينه ويراست است از پروردگار تو و نيست خدا بىخبر از آنچه مىكنيد ( 149 )
شرح
الَّذِينَآنان كهآتَيْناهُمُ الْكِتابَدادهايم ايشان را توريتيَعْرِفُونَهُمىشناسند قرآن را و اصح آنست كه پيغمبر راكَما يَعْرِفُونَهم چنان كه مىشناسندأَبْناءَهُمْپسران خود را در ميان كودكان يعنى شناختى روشن دارند در باب پيغمبر صوَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْو به درستى كه گروهى از ايشانلَيَكْتُمُونَ الْحَقَّهرآئينه مىپوشند حق را از عوام و سفلهوَ هُمْ يَعْلَمُونَو ايشان مىدانند كه مىپوشندالْحَقُّآنچه درست و راست باشدمِنْ رَبِّكَاز پروردگار تو استفَلا تَكُونَنَّپس مباش خطاب به آن حضرت ص است و مراد امتاند يعنى مباشيدمِنَ الْمُمْتَرِينَاز شككنندگان در امر قبله در آنكه من عند اللّه استوَ لِكُلٍّو مر هر گروهى را از خداىپرستان يا از انبياء ع كه ارباب شرايعاند يا هر متوجهى راوِجْهَةٌجهتى و قبلهايستهُوَ مُوَلِّيهاكه او روى بدان دارد يا خدا روى او را بدان سوى گردانيدهفَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِپس شما اى مسلمانان پيشى گيريد بر ديگران در نيكوئىها كه يكى از ان توجه به كعبه است محققان برانند كه از هر نهادى چيزى سر بر زده و از هر سويدائى سودائى ظهور كرده كه قبله اوست و هر يك روى به قبله خود آورده از توجه به كعبه حقيقى باز مىماند مگر محرمان حريم تجريد و محرمان حرم تفريد كه از قبله فاينما تو لوا فثم وجهه اللّه روى نهمىگردانند مثنوى :قبلهء شاهان بود تاج و كمر * قبلهء ارباب دنيا سيم و زرقبلهء صورتپرستان آب و گل * قبلهء معنى شناسان جان و دلقبلهء زهاد محراب قبول * قبلهء بدسيرتان كار فضولقبلهء تنپروران خواب و خورش * قبلهء انسان به دانش پرورشقبلهء عاشق وصال بىزوال * قبلهء عارف جمال ذى الجلالقبلهء اصحاب منصب مال و جاه * قبلهء اهل سلوك اسباب راهقبلهء حرص و امل باشد هوا * قبلهء قانع توكّل بر خداصاحب الحقائق فرمود كه هر چيزى را از انسان قبله است كه روى توجه بدان دارد قبله بدن آنچه حواس خمسه بدان لذت يابند از ماكولات و مشروبات و مسموعات و مبصرات و امثال آن و قبله نفس دنياى غدار است و زينت متاع ناپايدار و قبله دل آخرت است و قبلهء روح قرب و شوق و ذوق محبت و قبله سر توحيد و معرفت ربّانى و كشف حقايق و اطلاع بر معانى و در كشف الاسرار آورده كه هر كسى روى بجانب آوردندى اى موحدان شما ما را باشيد و روى از متابيد قل اللّه ثم ذرهم در باب ايشان شاهد است و مىفرمايدأَيْنَ ما تَكُونُواهرجا كه باشيد و بهر قبله كه رو مىآريد شما و اهل كتابيَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاًبيارد خداى همه شما را و جمع كند بروز قيامت براى امتياز محق از مبطلإِنَّ اللَّهَبه درستى كه خداىعَلى كُلِّ شَيْءٍبر همه چيزها از احضار و تميزقَدِيرٌتوانا استوَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَو از هرجا كه بيرون روى اى محمد ص براى سفرفَوَلِّ وَجْهَكَپس بگردان روى خود را بهنگام نمازشَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِبسوى مسجد حراموَ إِنَّهُو به تحقيق تحويل قبله به كعبهلَلْحَقُّهرآئينه راست و پسنديده است و فرود آمدهمِنْ رَبِّكَاز پروردگار تووَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍو خداى بىخبر نيستعَمَّا تَعْمَلُونَاز آنچه شما مىكنيد -