تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن مجيد مترجم مع تفسير حسينى ( فارسى ) — صفحة 1292

مساهمون:

ص١٢٩٢
69 / 35 پس نيست اين شخص را امروز آنجا خويشاوندى ( 35 ) 69 / 36 و نيست اين شخص را هيچ طعامى مگر از زردآب ( 36 ) 69 / 37 كه نخورند آن را مگر گناهكاران ( 37 ) 69 / 38 پس قسم مىخورم به آنچه مىبينيد ( 38 ) 69 / 39 و به آنچه نمىبينيد ( 39 ) 69 / 40 هر آئينه قرآن تلاوت فرشته بزرگوارست ( 40 ) 69 / 41 و نيست آن گفتار شاعر اندكى ايمان مىآريد ( 41 ) 69 / 42 و نيست گفتار كاهن اندكى پند مىپذيريد ( 42 ) 69 / 43 فرودآورده شده است از جانب پروردگار عالمها ( 43 ) 69 / 44 و اگر مىبست پيغامبر بر ما بعض سخنها را ( 44 ) 69 / 45 هر آئينه مىگرفتيم ازو دست راست او را ( 45 ) 69 / 46 باز مىبريديم رگ دل او را ( 46 ) 69 / 47 پس نيست از شما هيچ‌كس ازو بازدارنده ( يعنى عقوبت ما را ) ( 47 ) 69 / 48 و هر آئينه قرآن پند است پرهيزگاران را ( 48 )
شرح
فَلَيْسَپس نيستلَهُ الْيَوْمَمر او را امروزهاهُنا حَمِيمٌاينجا خويشى كه حمايت كندوَ لا طَعامٌو نيست او را خوردنىإِلَّا مِنْ غِسْلِينٍمگر از غساله دوزخيان يعنى زردابه و ريمى كه از تنهاى دوزخيان مىرودلا يَأْكُلُهُنمىخورند غسلين راإِلَّا الْخاطِؤُنَمگر گناهكاران كه سر همه گناهان كبائر شرك استفَلاپس نه چنان است كه كافران مىگويند كه قرآن بافته و ساخته محمد ص استأُقْسِمُسوگند مىخورمبِما تُبْصِرُونَبه‌آنچه مىبينيد از مشهوداتوَ ما لا تُبْصِرُونَو به‌آنچه نمىبينيد از مغيبات يا به‌آنچه در روى زمين و زير زمين است يا باجسام و ارواح يا بانس و جن و يا به كعبه و بيت معمور يا به بر و بحر يا به تبليغ محمد صلى اللّه عليه و سلّم و نزول جبرئيل عليه السلام ص يا بآثار رسالت حبيب ص من و انوار ولايت او صلى اللّه عليه و سلّم جواب قسم اين كهإِنَّهُبه درستى كه قرآنلَقَوْلُ رَسُولٍهر آئينه خواندن رسولى استكَرِيمٍبزرگوار نزد خداى كه محمد است صلى اللّه عليه و سلّم و گفته‌اند جبرئيل عليه السلاموَ ما هُوَو نيست قرآنبِقَوْلِ شاعِرٍسخن شاعر چنانچه ابو جهل مىگويدقَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَاندكى تصديق مىكنيد مراد عدم تصديق استوَ لا بِقَوْلِ كاهِنٍو نيست قرآن سخن كاهن چنانچه عقبه بن ابى معيط گمان مىبردهقَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَاندكى پند مىگيريد يعنى متذكر نمىشويدتَنْزِيلٌقرآن فروفرستاده استمِنْ رَبِّ الْعالَمِينَاز پروردگار عالميانوَ لَوْ تَقَوَّلَو اگر افترا كند محمد ص چنانچه زعم شما است و به دروغ بربنددعَلَيْنابر مابَعْضَ الْأَقاوِيلِبعضى سخنان رالَأَخَذْناهر آئينه بگيريم مامِنْهُ بِالْيَمِينِازو به قوت و توانائىثُمَّ لَقَطَعْناپس ببريممِنْهُ الْوَتِينَازو رگ دل او را يعنى هلاك سازيمشفَما مِنْكُمْپس نيست از شمامِنْ أَحَدٍهيچ كس يعنى نيستيد شماعَنْهُ حاجِزِينَازو دفع‌كنندگان آن هلاك راوَ إِنَّهُو به درستى كه قرآنلَتَذْكِرَةٌهر آئينه پندى استلِلْمُتَّقِينَمر پرهيزگاران را چه ايشان بدان منتفع شوند