و بر مسلمانان و ثابت كرد بر ايشان سخن پرهيزگارى و بودند سزاوار به آن و اهل آن و هست خدا بهر چيز دانا ( 26 )
48 / 27
هر آئينه راست نمود خدا پيغامبر خود را خواب مطابق واقع به اين مضمون كه البته داخل خواهيد شد به مسجد حرام اگر خدا خواسته است ايمن شده تراشيده موى سر خود را بمقراض گرفته ترسان نشده پس دانست آنچه ندانستيد شما پس ميسّر كرد پيش ازين فتحى نزديك را ( 27 )
48 / 28
اوست آنكه فرستاد پيغامبر خود را بهدايت و دين راست تا غالب كندش بر اديان همه آن و بس است خدا اظهاركنندهء حق ( 28 )
شرح
وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَو بر مؤمنان تا مقاتله نكردند و به صلح راضى شده معاودت نمودند و سهيل بن عمرو كه باعث صلحنامه بود نگذاشت كه بسم اللّه الرحمن الرحيم بنويسند و راضى نشد كه محمد رسول اللّه كتابت كنند حق تعالى مىفرمايد كهوَ أَلْزَمَهُمْو ثابت داشت خدا مؤمنان راكَلِمَةَ التَّقْوىبر كلمه تقوى كه كلمه شهادت است يابسم اللّه الرحمن الرحيم كه اهل مكه نهپسنديدند يا محمد رسول اللّه كه به كتابت آن رضا ندادندوَ كانُواو هستند مؤمنانأَحَقَّ بِهاسزاوارتر بدان كلمه از غير ايشانوَ أَهْلَهاو هستند اهل آن و اولى بدان كلمهوَ كانَ اللَّهُو هست خداىبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماًبه همه چيزها دانا بعد از رجوع از حديبيه بعضى از صحابه رض گفتند تعبير خواب پيغمبر ص راست شد و ما طواف خانه نكرديم و خلق و تقصير بجاى نياورديم آيت آمد كهلَقَدْ صَدَقَ اللَّهُهر آئينه راست كرد خداى و محقق ساخترَسُولَهُبراى رسول و فرستاده خودالرُّؤْياآن خوابى كه ديده بودبِالْحَقِّبه راستى و بنا بر حكمتى درين سال تاخير كرد و در سال آيندهلَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَهر آئينه درآييد شما به مسجد حرامإِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَاگر خواهد خداى تعالى در محلى كه ايمن باشيد از اعادى و گفتهاند استثناى حكايت پيغمبر است كه در وقت تقرير رؤيا فرمود كه به مسجد الحرام درآيند ان شاء اللّه آمنينمُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْتراشندگان موى سرهاى خودوَ مُقَصِّرِينَو چينندگان موى سر از مقراض يعنى بعضى تراشند و بعضى بچينندلا تَخافُونَنترسيد از هيچكسفَعَلِمَپس مىداند خداىما لَمْ تَعْلَمُواآنچه ندانيد شما از حكمت در تاخير عمرهفَجَعَلَپس ساخت براى شما يعنى مقدر گردانيدمِنْ دُونِ ذلِكَپيش ازين يعنى قبل از دخول مسجد الحرام جهت عمره قضافَتْحاً قَرِيباًفتحى نزديك كه فتح خيبر است تا دل مؤمنان از اندوه تاخير عمره خالى شده به آن فتح شادان گردندهُوَ الَّذِي أَرْسَلَاوست آن خداوندى كه فرستادرَسُولَهُفرستاده خود را كه محمد ص استبِالْهُدىبراى راه نمودن خلق و بيان كردن احكاموَ دِينِ الْحَقِّو دين درست كه اسلام استلِيُظْهِرَهُتا غالب گرداند اين دين راعَلَى الدِّينِ كُلِّهِبر همه دينها يعنى اگر دين حق باشد احكام آن را منسوخ سازد و اگر باطل بود براندازد و گفتهاند هيچ اهل دينى نباشد الا كه مقهور و مغلوب مسلمانان شوند و آن بوقت نزول عيسى على نبينا و عليه السلام باشدوَ كَفى بِاللَّهِو بسنده است خداىشَهِيداًگواه بر نبوت تو اگر سهيل گويد كه محمد بن عبد اللّه نويسيد غم مخوريد كه ما مىگوئيم .