قرآن مجيد مترجم مع تفسير حسينى ( فارسى ) — صفحة 1127
[ سوره احقاف ] بنام خداى بخشايندهء مهربان ( 1 ) 46 / 2 فروفرستادن كتاب از جانب خداى غالب با حكمت است ( 2 ) 46 / 3 نيافريديم آسمانها و زمين و آنچه در ميان هر دو است مگر بتدبير درست و به ميعادى معين و آنان كه كافر شدند از آنچه ترسانيده شد ايشان را روى گردانند ( 3 ) 46 / 4 بگو آيا ديديد آنچه مىپرستيد بجز خداى بنمائيد مرا چه چيز آفريدهاند از زمين يا ايشانراست شركتى در آسمانها بياريد به من كتابى كه آمده باشد پيش ازين يا بقيه از علم اگر هستيد راستگوئى ( 4 ) سورة الاحقاف مكية و هى خمس و ثلاثون آية - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - حم امام قشيرى رحمه اللّه فرمود كه حا اشارت است به حكم الهى و ميم كنايت است از مجد پادشاهى قسم ياد مىكند به حكم كامل و مجد خود كه عذاب نكنم هرك را كه به من ايمان آورد و در لطائف هيثمى مذكور است كه حمايت اهل توحيد است و ميم مرضات حق از ايشان مع المزيد كه آن عبارت است از نظر الى وجه اللّه الحميد تَنْزِيلُ الْكِتابِ فرستادن كتاب بعضى از پى بعضى مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ از خداوند قوى غالب است حكمكننده باصوابكار در كردار و گفتار ، نه از غير او ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ نيافريديم آسمانها و زمين را وَ ما بَيْنَهُما و آنچه ميان ايشان است از انواع مخلوقات و اصناف موجودات إِلَّا بِالْحَقِّ مگر به راستى بر وجهى كه مقتضاى حكمت و عدالت است وَ أَجَلٍ مُسَمًّى و نيافريديم آنها را مگر به اندازه زمانى نامبرده كه هر يك را آخر مدّت بقا بود يا زمانى كه همه بدان منتهى شوند روز قيامت است وَ الَّذِينَ كَفَرُوا و آنان كه نگرويدهاند به آخرت هر آئينه عَمَّا أُنْذِرُوا از آنچه بيم داده شوند از احوال بعث و اهوال حشر مُعْرِضُونَ روى گردانيدهاند نه در ان فكر كنند و نه وقوع آن را مسلّم دارند قُلْ بگو اى محمد صلى اللّه عليه و سلّم كافران را أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ خبر دهيد مرا از آنچه مىپرستيد مِنْ دُونِ اللَّهِ بجز خداى تعالى چون ملائكه و اصنام و جن و جز آن أَرُونِي بنمائيد به من كه ما ذا خَلَقُوا چه چيز آفريدهاند مِنَ الْأَرْضِ از زمين و اجزاى آن أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ يا مر ايشان راست شركتى فِي السَّماواتِ در آفريدن آسمانها و چون ظاهر است كه معبودان شما عاجزاند و ايشان را در زمين و آسمان تصرّفى نيست پس چرا در پرستش با من شريك مىسازيد ائْتُونِي بِكِتابٍ بياريد به من كتابى كه بشما آمده باشد مِنْ قَبْلِ هذا پيش از آمدن قرآن كه درو فرموده شده باشد شما را بشرك أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ يا بياريد بقيه از دانش پيشينيان يا روايتى از انبياء ع گذشته كه دلالت كند بر استحقاق عبادت ايشان إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ اگر هستيد شما راستگويان در دعوى خود چون مشركان درين حجت فروماندند حق سبحانه در باب گمراهى ايشان فرمود كه -