41 / 39
و از نشانهاى او آنست كه مىبينى زمين را فرسوده پس وقتى كه فرودآورديم بر سر آن آب را به جنبش آمد و بلند شد هر آئينه آنكه زنده كرده است زمين را البته زندهكننده مردگان است هر آئينه او بر همه چيز توانا است ( 39 )
41 / 40
هر آئينه آنان كه كجروى مىكنند در آيات ما پوشيده نيستند از ما آيا كسى كه انداخته شود در آتش بهتر است يا كسى كه بيايد ايمن شده روز قيامت بكنيد هر چه خواهيد هر آئينه خدا به آنچه مىكنيد بينا است ( 40 )
41 / 41
هر آئينه آنان كه كافر شدند به قرآن وقتى كه آمد بديشان ( پوشيده نيستند از ما ) و بتحقيق وى كتابى است گرامى قدر ( 41 )
41 / 42
راه نمىيابد به دو باطل از پيش روى او و نه از پس پشت او فرستاده شده است از خدا دانا ستوده ( 42 )
شرح
وَ مِنْ آياتِهِو از نشانهاى قدرت الهىأَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَآنست كه تو بينى زمين راخاشِعَةًفرسوده و خشك شدهفَإِذا أَنْزَلْناپس چون فرستيمعَلَيْهَا الْماءَبر آن زمين آب باران رااهْتَزَّتْبه جنبش درآيد به جهت رستن نبات ازووَ رَبَتْو برويد و افزون گردد به گياهإِنَّ الَّذِي أَحْياهابه درستى آنكه زمين مرده را زنده كردلَمُحْيِ الْمَوْتىهر آئينه زندهكننده مردگان استإِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌبه درستى كه او به همه چيزها از احياء و اماتت توانا است و قدرت او نسبت با همه مقدورات يكسان استإِنَّ الَّذِينَبه درستى آنان كهيُلْحِدُونَميل مىكنند و از نهج استقامت منحرف مىشوندفِي آياتِنادر آيتهاى ما كه قرآن است يعنى طعن مىنمايند يا تاويل باطل مىكنند و از طريق صواب بازمىگردند يا در نشانهاى قدرت كه دال است بر وجود قادر يكتالا يَخْفَوْنَپوشيده نمىشوندعَلَيْنابر ما يعنى همه را مىدانيم و جزاى طعن و الحاد به ايشان مىرسانيمأَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِآيا پس كسى كه انداخته شود در آتش باتفاق مفسران مراد ابو جهل است يعنى آن كه قابل سوختن باشدخَيْرٌبهتر استأَمْ مَنْ يَأْتِييا كسى كه بيايدآمِناًايمن از دوزخيَوْمَ الْقِيامَةِروز رستخيز كه آن حضرت رسالتپناه ص است صلى اللّه عليه و سلّم و گفتهاند حمزه يا عمار يا عمر يا عثمان رضى اللّه عنهماعْمَلُوا ما شِئْتُمْامر تهديد است كفار را مىگويد عمل بكنيد هر چه خواهيدإِنَّهُبه درستى كه خداىبِما تَعْمَلُونَبهآنچه شما مىكنيدبَصِيرٌبينا است و بدان جزا خواهد داد بيت حيله و مكر رها كن كه خدا مىداند * نقد مغشوش مياور كه معامل بينا استإِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوابتحقيق آنان كه كافر شدندبِالذِّكْرِبه قرآن كه بهترين يادكردنى استلَمَّا جاءَهُمْآن هنگام كه آمد بديشان و ايشان معاندان و ستيزندگانندوَ إِنَّهُو به درستى كه قرآنلَكِتابٌ عَزِيزٌهر آئينه كتابى است ارجمند و گرامى نزديك خداى يا بسيار نفع يا عديم النظير امام قشيرى قدس سره فرموده كه قرآن عزيز است زيرا چه كلام رب عزيز است كه ملك عزيز بر رسول عزيز آورده براى امت عزيز يا آنكه نامه دوست است به نزديك دوست و نامه دوست نزد دوستان عزيز باشد بيتز نام و نامه تو يافتيم عز و كرامت * هزار جان گرامى فداى نامه و نامتلا يَأْتِيهِ الْباطِلُنيايد بدان كتاب هيچ باطلىمِنْ بَيْنِ يَدَيْهِاز پيش وىوَ لا مِنْ خَلْفِهِو نه از پس وى يعنى از هيچ جهت باطلى بوى مستطرق نشود يا زيادت و نقصان بوى راه نيابد يا در اخبار او از آينده و گذشته دروغى يافته نشودتَنْزِيلٌفروفرستادهشده استمِنْ حَكِيمٍاز خداوند داناحَمِيدٍستوده .