تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن مجيد مترجم مع تفسير حسينى ( فارسى ) — صفحة 1067

مساهمون:

ص١٠٦٧
40 / 84 پس وقتى كه ديدند عقوبت ما گفتند باور داشتيم خدائ را تنها و منكر شديم به آنچه آن را شريك مقرر مىكرديم ( 84 ) 40 / 85 پس هرگز نفع نمىداد ايشان را ايمان ايشان وقتى كه ديدند عقوبت ما آئين خدا كه گذشته است در بندگان او و زيانكار شدند آنجا كافران ( 85 )

[ سوره حم سجده ]

بنام خدا بخشايندهء مهربان ( 1 ) 41 / 2 اين فروفرستادن است از جانب خداى بخشايندهء مهربان ( 2 ) 41 / 3 اين كتابيست واضح ساخته شد آيات او را در حالتى كه قرآن عربى است براى قومى كه مىدانند ( 3 )
شرح
فَلَمَّا رَأَوْاپس آن هنگام كه بديدندبَأْسَناسختى عذاب ما در دنياقالُواگفتندآمَنَّاايمان آورديمبِاللَّهِ وَحْدَهُبه خداى تعالى حال آنكه يگانه است بىشريك و انبازوَ كَفَرْناو كافر شديمبِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَبه‌آنچه بوديم به آن شرك‌آرندگان يعنى كافر شديم به بتانفَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْپس نبود كه سود كند ايشان راإِيمانُهُمْايمان ايشانلَمَّا رَأَوْا بَأْسَناآن هنگام كه ديدند عذاب ما را زيرا كه در وقت معاينه عذاب تكليف مرتفع مىشود و ايمان در زمان تكليف مقبول است نه در وقت باسسُنَّتَ اللَّهِسنت نهاد خداى سنت‌نهادنىالَّتِي قَدْ خَلَتْآن سنتى كه گذشته استفِي عِبادِهِدر بندگان وى از امم ماضيه كه ايمان بأس به‌هيچ‌وجه مقبول نيستوَ خَسِرَو زيانكار شدندهُنالِكَ الْكافِرُونَآن زمان ناگرويدگان يعنى خسران ايشان به آن وقت ظاهر شد و اگرچه در خسران بودند همه عمر

سورة فصلت

مكية و هى اربع و خمسون آية -بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ حماسم اعظم الهى در حروف مقطعه مخفى است و هر كسى را بر استخراج آن دسترس نيست و گفته‌اند حا اشارت است به حكمت و ميم به منت يعنى حق سبحانه را منت است بر مؤمنان بتنزيل حكمت صاحب بحر الحقائق فرمود كه حم اشارت است به آن چيزى كه ميان حق تعالى و حبيب او است و هيچ ملك مقرب و بنى مرسل بدان پى نبرد چه حا و ميم دو حرف است در وسط اسم رحمن و همين دو حرف در وسط اسم محمد ص نيز آمده پس بسر حرفين در اسمين قسم ياد مىكند كه اين قرآنتَنْزِيلٌفروفرستاده‌شده استمِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِاز خداوند بخشنده بهدايت نفوس عوام مهربان به رعايت قلوب خواص و اضافت تنزيل بدين دو اسم استدلال مىتوان كرد بر آنكه مصالح دينى و دنيوى و صورى و معنوى وابسته به قرآن است ، و اين فرو فرستادنكِتابٌ فُصِّلَتْكتابى است پيدا كرده شدهآياتُهُآيتهاى وى و مبين گشته بامر و نهى و وعده وعيدقُرْآناً عَرَبِيًّادر حالتى كه قرآنى است تازى يعنى بلغت عرب تا به سهولت خوانند و فهم كنند و آيات او تفصيل يافته استلِقَوْمٍ يَعْلَمُونَبراى گروهى كه گردانند از اهل دانش و شناسند كه نزول او من عند اللّه است -