41 / 12
پس ساخت هفت آسمان در دو روز ديگر و وحى فرستاد در هر آسمانى تدبير آن را و بياراستيم آسمان دنيا را به چراغها يعنى ستارها و نگاه داشتيم از شياطين اينست تدبير خداى غالب دانا ( 12 )
41 / 13
پس اگر روى گردان شوند بگو ترسانيدم شما را از عقوبتى مانند عقوبت عاد و ثمود ( 13 )
41 / 14
وقتى كه آمدند بديشان پيغامبران از پيش روى ايشان و از پس پشت ايشان كه عبادت مكنيد مگر خداى را گفتند اگر خواستى پروردگار ما فروفرستادى فرشتگان را پس هر آئينه ما به آنچه فرستاده شديد همراه آن نامعتقديم ( 14 )
شرح
فَقَضاهُنَّپس پرداخت آن راسَبْعَ سَماواتٍهفت آسمان و تمام ساخت امور آن رافِي يَوْمَيْنِدر روز پنجشنبه و جمعهوَ أَوْحىو وحى كردفِي كُلِّ سَماءٍبهر آسمانىأَمْرَهافرمان آن را يعنى با اهل آن اعلام فرمود كه عبادت بر چه وجه كنند يا مقرر كردشان هر فلكى و آنچه ازو آيدوَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْياو بياراستيم آسمان نزديكتر رابِمَصابِيحَبه چراغهاى يعنى ستارگان چون چراغ رخشان و درخشان باشندوَ حِفْظاًو نگاه داشتيم آسمان را نگاهداشتنى از آفات يا از شياطين كه داعيه استراق سمع كنندذلِكَآنچه ياد كرده شد از بدايع آفرينشتَقْدِيرُ الْعَزِيزِآفريدن و اندازه كردن خداى غالب است كه در ملك خود بقدرت خود هر چه خواهد كندالْعَلِيمِدانا كه هر چه سازد از روى حكمت باشدفَإِنْ أَعْرَضُواپس اگر روى بگردانند كافران مكه يعنى اعراض كنند از ايمان با وجود اين بيانفَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْپس بگو كه بيم كردم شما را و بترسانيدمصاعِقَةًاز عذابى بىهوش سازنده هلاككنندهمِثْلَ صاعِقَةِ عادٍمانند عذاب قوم عاد كه باد صرصر بود -وَ ثَمُودَو عذاب ثمود يعنى صيحه جبرئيل عليه السّلام تخصيص اين قوم به جهت آن است كه قريش در رحلت الشتاء و الصيف بر مواضع اين دو گروه مىگذشتند و آثار عذاب مشاهده مىكردند و ايشان مستحق صاعقه و صيحه شدهاندإِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُوقتى كه آمدند بديشان پيغمبران يعنى هود و صالح عليهما السلاممِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْاز پيش روى ايشانوَ مِنْ خَلْفِهِمْو از پس ايشان يعنى از همه جهت ايشان برفق و عنف و نصيحت و فضيحت درآمدند و دعوت كردندأَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَبهآنكه مپرستيد مگر خداى تعالى راقالُواگفتند كافران در جواب ايشان كهلَوْ شاءَ رَبُّنااگر پروردگار ما خواستى كه رسول ص فرستادى -لَأَنْزَلَ مَلائِكَةًهر آئينه فرشتگان فرستادى بجاى شمافَإِنَّاپس به درستى كه مابِما أُرْسِلْتُمْ بِهِبه آن چيزى كه فرستاده شدهايد شما بزعم خودكافِرُونَناگرويدگانيم چه شما مانند ما آدميانيد و هيچ فضلى و شرفى نيست شما را بر ما مشركان دربند صورت انبياء عليهم السلام مانده از مشاهده معنى ايشان غافل ماند - مثنوىچند صورت بينى اى صورتپرست * هر كه معنى ديد از صورت برستديده صورتپرستى را ببند * تا شوى از نور معنى بهرهمندآنگه تفصيل قصّه ايشان مىكند و مىفرمايد .