مدت حمل و شير دادن طفل سى ماه است و چون دو سال كه مدت شير خوردن باشد از سى ماه بدر كنى ، شش ماه به جهت حمل مىماند ؛ پس هرگاه كه حق تعالى مدت حمل را شش ماه گفته باشد ، تو چرا بندهء خدا را رجم مىفرمائى ! ؟
چون عثمان از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام اين دليل را شنيد گفت : « ما عند عثمان الا ان يبعث اليها فرجمت » ؛ يعنى چيزى كه پيش عثمان بهم مىرسد اين است كه حكم به رجم كند و بگويد زن را سنگسار كنند . او را با اينها چه كار است هرچند كه جمع كنندهء قرآن باشد و در او يك جا نوشته باشد كه
وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً
« 1 » ؛ يعنى هر كه بكشد مؤمنى را عمدا پس جزاى عمل او دوزخ است كه هميشه در آنجا باشد و غضب الهى و دورى از رحمت او و مهيا است از براى او عذابى بزرگ و جاى ديگر ديده باشد كه
مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
« 2 » ؛ يعنى آنها كه حكم نكنند به آن چيزى كه حق تعالى فرو فرستاده است پس ايشان كافرانند و جاى ديگر خوانده باشد كه
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
« 3 » و جاى ديگر به نظر آورده باشد كه
فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
« 4 » و مع هذا حكم بخلاف فرستادهء خدا كند و خود را جانشين رسول او و امام ناس داند ؛
دهم از مطاعن او آنكه در « جمع بين الصحيحين » نقل شده است « 5 » كه امير المؤمنين عليه السّلام و عثمان در يك سال حج كردند و عثمان نهى نمود از حج تمتع و امير المؤمنين عليه السّلام تمتع به جاى آورد پس عثمان به آن حضرت ، گفت : من مردم را از تمتع منع و نهى كردهام تو آن را به فعل مىآورى ؟ آن حضرت در جواب فرمود كه من
هامش
( 1 ) . سوره نساء ، آية 93 .
( 2 ) . سوره مائده ، آيه 44 .
( 3 ) . سوره مائده ، آيه 45 .
( 4 ) . سوره نور ، آيه 55 .
( 5 ) . الطرائف ص 488 از جمع بين الصحيحين .