نسب كسى به آن حضرت ملحق نمىتواند بود ، در اولاد و زوجيّت نيز كسى به او نمىتواند رسيد ؛ چه فاطمه كه سيدهء نساء عالميان است زوجهء اوست .
و از ابن عباس مروى است كه چون فاطمه را به خانه امير المؤمنين عليه السّلام مىبردند رسول خدا در پيش و جبرئيل امين عليه السّلام در دست راست و ميكائيل عليه السّلام در دست چپ و هفتاد هزار ملك از پى سر مىرفتند و تسبيح و تقديس حق تعالى مىكردند تا صبح . « 1 »
و هرگاه ابن عباس اين حديث را از خاتم الانبياء شنيده باشد ، البته ديگران از صحابه كه دعواى اختصاص و هم مجلسى و همنشينى آن سرور كردهاند ، شنيدهاند و مع هذا صاحب كتاب ملل و نحل از « نظام » نقل كرده « 2 » و ديگران نيز در كتابهاى ديگر آوردهاند كه آتش بر در خانهء فاطمه زدند و در بر شكم او كوفتند و استخوانهاى پهلويش را شكستند و جنين را ساقط ساختند و از حسن و حسين و على عليهم السّلام و عباس كه در آن خانه بودند شرم نكردند و از خداى و رسول و روز قيامت نينديشيدند .
پس هر كه اندك عقلى دارد و از سر تعجب مىگذرد انصاف مىدهد كه با اين افعال دعواى مسلمانى كردن مشكل است و اين امور را با ايمان و اسلام و جانشينى رسول خدا جمع نمودن خالى از اشكال نيست و سبطين كه حسنين عليهما السّلام باشند اشرف ناساند بعد از رسول خدا .
و اخطب خوارزمى در مناقب از ابن مسعود روايت كرده « 3 » كه گفت از رسول خدا شنيدم كه گفت : « الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة » ؛ يعنى حسن و حسين بهترين جوانان اهل بهشتاند .
هامش
( 1 ) . كشف الغمّه ج 1 ص 50 - 52 ؛ كشف اليقين فى فضائل امير المؤمنين عليه السلام ص 195 .
( 2 ) . ملل و نحل شهرستانى ج 1 ص 59 .
( 3 ) . مناقب خوارزمى ص 290 و 294 .