شريف ممتاز است ، در زوجه و اولاد هم ممتاز است و چنانچه در شجاعت و علم و زهد و جهاد كسى به او نمىرسد ، در نسب و اولاد هم شخصى را با او برابرى ممكن نيست « 1 » ؛ پس تقديم غير بر او ، تقديم مفضول بر فاضل و ترجيح مرجوح بر راجح باشد .
فضيلت يازدهم : فضيلت محبت آن حضرت است . خوارزمى در « مناقب » نقل كرده « 2 » از انس بن مالك و احمد بن حنبل در « مسند » خود « 3 » از حذيفهء يمانى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « حبّ على حسنة لا يضر معها سيئة و بغض على سيئة لا تنفع معها حسنة » ؛ يعنى دوستى على حسنه و ثوابى است كه با آن هيچ سيئه و گناهى مضرت به بنده نمىرساند و بغض و دشمنى آن حضرت گناهى است كه با وجود آن هيچ حسنه و ثوابى نفع به آن شخص نمىرساند .
و ايضا در اين دو كتاب مذكور ، مسطور است كه « لو اجتمع الناس على حب على بن ابى طالب ، لم يخلق اللّه النار ! » « 4 » ؛ يعنى اگر جمع مىشدند مردمان بر محبت على بن أبي طالب ، حق تعالى دوزخ را خلق نمىكرد !
و ايضا نقل كردهاند كه مردى به سلمان فارسى ، گفت : چه محبت بسيار تو را به على بن أبي طالب هست ؟ گفت : بلى ، شنيدم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه گفت : « من احبّ عليا فقد احبنى و من ابغض عليا فقد ابغضنى » « 5 » ؛ يعنى كسى كه دوست دارد على را ، پس بتحقيق مرا دوست داشته است و هر كه دشمن دارد على را ، بتحقيق كه مرا دشمن داشته است .
و ايضا در مناقب خوارزمى منقول است كه به سند خود از عبد اللّه بن عمر
هامش
( 1 ) . دو بيت شعر دارد ( كاشف ص 155 ) .
( 2 ) . مناقب خوارزمى ص 76 از انس بن مالك آورده .
( 3 ) . نهج الحق ص 259 .
( 4 ) . مناقب خوارزمى ص 67 ؛ نهج الحق ص 259 ، فردوس الاخبار ج 3 ص 409 .
( 5 ) . مناقب خوارزمى ص 70 .