حديث ديگر آنكه أبو بكر احمد بن مردويه ، كه نزد اهل چهار مذهب قول او حجت است ، روايت كرده « 1 » حديثى از ابى ذر رحمه اللّه كه او گفت : روزى به خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رفتيم و گفتيم : يا رسول اللّه ، من احب اصحابك اليك فان كان امر كنّا معه و ان كانت نائبة ما كنّا من دونه ؟ فقال صلّى اللّه عليه و آله : « هذا علىّ اقدمكم سلما و اسلاما » ؛ يعنى كيست دوستترين اصحاب به سوى تو اگر روزى كارى افتد ما نيز با او شريك باشيم و ظاهرا مراد از اين امر ، فوت آن حضرت باشد ؛ يعنى اگر واقعهاى ناگزير واقع شود ما با او باشيم ؟ پس آن حضرت در جواب فرمود كه آن على است و دوستتر است از همه كس نزد من كه او پيش از همه كس اسلام آورد و پيش از جميع شما مطيع و منقاد بوده و فرمانبردارى خدا و رسول نموده و به لوازم آن از مأمورات و منهيّات اشتغال فرموده . و درين سؤال و جواب قراين واضحه است بر آنكه مراد سؤالكننده و جواب دهنده نيست ، الّا خلافت ؛ چه اول پرسيدند كه دوستترين اصحاب تو كيست و بعد از آن گفتند كه اگر امرى باشد با او باشيم و اگر حادثهاى افتد از او جدا و دور نباشيم و جواب آن حضرت اول به طريق اشاره كه اين است على عليه السّلام پس فرمود كه « اقدمكم » بجاى دليل است برين مدّعا يعنى او را است اهليّت تقديم بر جميع امت . اينها همه قرينه است بلكه صريح است بر آنكه غير از آن حضرت كسى شايسته جانشينى نيست امّا از اهل عناد دور نيست كه گويند بايستى پيغمبر در جواب ايشان بگويد كه امير بعد از من فلانى است تا نص صريح باشد و بعد از آنكه مىگفت همان احتمال داشت كه بگويند شايد مرادش امارت لشكر يا امير جمعى باشد ! حضرت اللّه تعالى زبان و دهان ناصبيان را گنگ و بسته و دل و جان بىانصافان و معاندان امير مؤمنان را شكسته و خسته گرداند بحقّ النبى و آله الامجاد .
هامش
( 1 ) . الطرائف ص 23 ، نهج الحق ص 214 از مناقب ابن مردويه نقل كردهاند .