تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دايرة المعارف النجفية — صفحة 336

مساهمون:

ص٣٣٦
بسم الله الرحمن الرحيم 3 ربيع ثاني 1354 سؤال : ما يقول مولانا حجة الإسلام دام ظله : في أرض بستان أو دار أو غيرهما كانت مشتركة بين وقفين أو طلقين أو وقف وطلق ثم قسمت وميز الحد بينهما بعلامة وبعد تطاول الزمان ذهبت العلامة فاشتبه الحد ولم يعرف فما الحكم في ذلك أفتونا مأجورين . بسم الله الرحمن الرحيم الجواب : يؤخذ لكل منهما بالعدد المتيقن ويبقى الوسط المشكوك فأما أن يعين بالقرعة أنه لهذا أو لذاك أو يحسم بالصلح فيقسم بينهما ، أو يقسم بينهما بدون صلح بل بقاعدة العدل المعروفة في درهم الودعيين وغيرهما وهذا هو الأقوى والوسط أحوط والأول ضعيف والله أعلم . محمد الحسين آل كاشف الغطاء بسم الله الرحمن الرحيم سؤال أول : سمعنا أن أهل البيت قالوا من رآنا فقد رآنا فهل هذا صحيح وكيف يتفق مع إنكار العلم الحديث صحة الحديث . الجواب : أما صحة الحديث فهو من الشهرة والاستفاضة كان وقد اتفق على روايته في الجملة رواة العامة والخاصة وهو وإن وقع الاختلاف في ألفاظه وتراكيبه ولكن القدر المشترك منه وهو عن النبي ( ص ) من رآني فإن الشيطان لا يتمثل بصورتي مستفيض وقد رواه الصدوق في الأمالي والعيون وتعرض أبو الفتح الكراجي لهذا الحديث في كنزه ونقل عن شيخه المفيد رضوان الله عليه كلاماً عالياً في شرحه ووجوهه . أما صحة الأحلام في الجملة وإصابة كثير منها للواقع فأمر لا يقبل الإنكار ويشهد به الوجدان قبل الشريعة والقرآن واتفقت عليه حكماء الهند واليونان ، أما علماء الغرب وأهل
دايرة المعارف النجفية — صفحة 336 | الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء