الجواب : الظاهر أن ما كتبه السيد المعظم دام ظله فيه نوع تسامح وذهول وإلّا فإن منع أبناء العمومة للأبوين لأبناء العمومة من الأب إجماعي ليس عند الإمامية فقط بل عند عامة المسلمين حتى عند العامة ولا يشاركونهم فالحكم بالمشاركة غفلة ووجود أولاد الخؤولة من الأب وعدمهم لا دخل له في هذا الحكم أعني حكم المنع وقد نصت صحيحة الباقر ( سلام الله عليه ) في الأعمام أنفسهم ومن المتفق عليه المعلوم بالضرورة أنّ الأبناء يقومون مقام آبائهم والله أعلم وأحكم .
حرره الأحقر
محمد الحسين آل كاشف الغطاء
في مدرسته العلمية في النجف الأشرف
27 جمادي الثانية سنة 60
بسم الله الرحمن الرحيم
ما يقول مولانا الإمام دام ظله :
1 - في السائل الذي يسمى بالسبيرتو والسائل الآخر المسمى بالثنريود هل هما طاهران أم لا ؟
الجواب : جميع هذه السوائل المجهولة الأصل والمبادئ التي لا يصدق عليها أسم الخمر فعلًا كلها محكومة بالطهارة بل حتى لو علم أنها مأخوذة ولكنها خرجت بالأعمال الكيمياوية عن اسم الخمر وحقيقة هذا مضافاً إلى ما شاع من أن السبيرتو يستخرج أيضاً من الأشجار ونحوها وعليه فلا إشكال حينئذ في الطهارة .
2 - في الأوراق التي يتعامل بها الناس كالدينار ونحوه هل تجري عليها أحكام النقود المسكوكة من الذهب والفضة من لزوم التقابض في بيعها بمثلها في المجلس وحرمة الربا ووجوب الزكاة أو لا تجري عليها تلك الأحكام ؟
الجواب : نعم يجري عليها جميع ذلك .
دايرة المعارف النجفية — صفحة 289
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص٢٨٩