لنفس الشارع المقدس لكثرة ما ورد من الحث على التحبب إليهم والتقرب منهم والائتلاف معهم ونظر الأئمة ( سلام الله عليهم ) أبعد وأعلى من نظر هؤلاء القاصرين الذين يوسّعون شقة الخلاف بين الشيعة والسنّة ولا يعلمون مدى أضرارها على الإسلام من تسليط المستعمرين على المسلمين الحال الذي وقعنا منه بين الأمم في أسفل السافلين ولو أنّ المسلمين اتفقوا وتقاربوا لما وقع شيء من هذا البلاء الذي نحن فيه من الاستعمار والذلّ والصّغار والواجب علينا معاشر المؤمنين اليوم تناسي الماضي وإماتة كلّ الحزازات لنكون جبهة واحدة أزآء هذا البلاء الداهم من دول الغرب الجهنّمية الّتي كلّما ازدادت علماً ازدادت ظلماً وكلما ازدادت قوة تناهت في القسوة هذا رأيي ولكل إنسان رأيه .
الجواب عن السؤال ( 5 ) : حمل الصليب على تابوت الميت المسلم حرام بل ومن أشدّ المحرمات ولا يجوز لكم أن تستعملوا هذه الشعائر التي هي ضد الشعائر الأسلاميّة ويلزم أن تتصلّبوا أشدّ الصّلابة لشعائر دينكم ولا سيما وأنتم في بلاد الحريّة وعواصم التمدن الإنساني ولا ينبغي بل لا يجوز أن تعبأوا بالانتقاد الجارح أو غير الجارح بل لتعلنوا للملأ أنّنا أهل دين ويلزم تتعبدوا بديننا كما تتعبدون بدينكم وإذا لم تفعلوا ولا تصنعون لكم توابيت مخصوصة على طريقة المسلمين فكلّ فرد منكم آثم ومعاقب .
الجواب عن السؤال ( 6 ) : إذ أمكن سدّ جرحه وقطع الدّم عنه بقطن ونحوه أو ابدآؤه وجب مقدّمة لتغسيله الغسل الشرعي وإذا لم يمكن يمّم ويكفّن ويدفن .
الجواب عن السؤال ( 7 ) : الزواج المدني إن كان فيه صيغة أي ألفاظ تدلّ على تزويج فلان من فلانة وتقبل هي أو هو والقاضي المدني بالوكالة عنها فهو زواج صحيح وإذا لم يكن تلفظ بل كان محض التراضي والتسجيل فهو زنا وحرام والأولاد أولاد زنا .
الجواب عن السؤال ( 8 ) : كتبت لماذا حلّل الدّين الإسلامي لحم الخنزير تريد أن تقول لماذا حرّم لحم الخنزير فاعلم أنّ الأحكام عندنا معشر الإماميّة تابعة للمصالح والمفاسد الواقعيّة يعني أنّ الله جل شأنه لا يحرّم شيئاً إلّا لمفسدة فيه ولا يوجب شيئاً إلّا لمنفعة فيه غايته أن عقول البشر قد تدرك بعضاً منها ولكن يقصر إدراكها عن الكثير وليس من الواجب علينا أن نعرف جميع الأسرار والحِكم التي في الأحكام وإن كان العلم لو أمكن
دايرة المعارف النجفية — صفحة 267
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص٢٦٧