استدلال به روايت براى عدم وجوب ارضاع :
محمد بن يعقوب عن على بن ابراهيم عن ابيه و على بن محمد القاسانى عن القاسم بن محمد الجوهرى عن سليمان بن داود المنقرى قال : سئل ابوعبدالله عليه السلام عن الرضاع فقال : « لاتجبر الحرة على رضاع الولد و تجبر ام الولد » « 1 » .
تماميت استناد به روايت : بر خلاف تعبير به خبر از اين روايت - كه بعضى كردهاند - اين روايت سندش صحيح است ، كما اينكه دلالتش هم بر عدم وجوب شير دادن به بچه بر مادر روشن است .
خلاصه : با بررسى ادله به دست آمد كه همانطورى كه پس از طلاق دادن ، ارضاع ولد بر مادر واجب نيست ، در حال زوجيت هم ارضاع ولد بر مادر وجوبى ندارد و مستند اين حكم هم روايت سليمان منقرى است ، اگر چه بر فرض ضعف سند روايت منقرى باز هم با توجه به عدم وجود دليل بر وجوب ، به مقتضاى اصل حكم به عدم وجوب ارضاع ولد بر ام مىشود .
د - استثناء دو مورد از عدم وجوب ارضاع بر ام
وقوع استثناء در كلمات « مسالك « 2 » » و « رياض « 3 » » : مرحوم شهيد ثانى و صاحب رياض رحمه الله گفتهاند كه در دو صورت ارضاع ولد بر مادر واجب مىشود كه عبارتند از :
1 - اگر مرضعه ديگرى براى شير دادن بچه پيدا نشود ، شير دادن بر مادر واجب مىشود .
2 - اگر پدر قدرت بر اجير كردن مرضعه نداشته باشد ، يا اينكه حرجى بر او متوجه بشود ، و خود ولد هم مالى نداشته باشد در اين صورت هم شير دادن به بچه بر مادر واجب مىشود .
اضافه بيان « رياض المسائل » : مرحوم صاحب رياض يك تعبير اضافهاى از
هامش
( 1 ) - جامع احاديث الشيعة 26 : 499 ، ابواب احكام الاولاد ، الباب 51 ، الحديث 4
( 2 ) - المسالك 8 : 412
( 3 ) - رياض المسائل 10 : 515