11 / 9 / 1383 چهارشنبه درس شمارهء ( 696 ) كتاب النكاح / سال هفتم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس اين جلسه :
در اين جلسه بحث جواز و عدم جواز انفصال اجل از عقد ، مورد بحث و بررسى قرار گرفته و اقوال فقهاء را در اين زمينه يادآور گرديده و نظر نهايى استاد مد ظله بيان خواهد شد .
* * *
الف ) آيا انفصال مبدأ زوجيت از حين عقد ، در نكاح متعه جايز است ؟
متن شرايع : و يجوز أن يعين شهراً متصلا بالعقد او متأخراً عنه « 1 »
1 - مشهور قائل به جواز انفصال اجل از عقد مىباشند
در مسأله انفصال اجل از عقد ، تحصيلًا و نقلًا ، شهرت بر جواز وجود دارد . در مرآة العقول و حدائق جواز انفصال را به مشهور نسبت دادهاند و در كشف اللثام جواز ، به اكثر ، نسبت داده شده است .
بنده نيز كه مراجعه به كلمات فقهاء نمودم ، ديدم كه اكثر فتاوى فقها صريح در جواز است و كلام عدهاى ديگر نيز ظاهر كالصريح آن فتوا به جواز مىباشد . ابن ادريس در « سرائر » ، محقق حلى در « شرايع » و « نكت النهاية » ، علامه در « قواعد ، تحرير ، مختلف ، ارشاد و تلخيص المرام » فاضل مقداد در « تنقيح » محمد بن شجاع قطان در « معالم الدين » سيمرى در « غاية المرام » محقق كركى ، شهيد ثانى ، فاضل اصفهانى ، فيض ، صاحب حدائق ، صاحب رياض و شيخ انصارى از جمله كسانى هستند كه بالصراحه قائل به جواز شدهاند . و ظاهر « نهايه » شيخ طوسى و « مهذب »
هامش
( 1 ) - جواهر الكلام 30 / 177 .