17 / 1 / 1382 شنبه درس شمارهء ( 519 ) كتاب النكاح / سال پنجم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس :
در اين جلسه ، معيار يك شبانه روز در تحريم رضاع را بررسى نموده و وجوه رفع تعارض بين روايات وارده را مطرح مىكنيم .
* * *
1 ) مرورى بر روايات دالّ بر اعتبار يك شبانه روز :
گفته شد كه مشهور اماميه يكى از ملاكات تحريم رضاع را يك شبانه روز شير خوردن مىدانند و مدرك اين مطلب روايت مسند زياد بن سوقه عن ابى جعفر ( عليه السلام ) است كه عمار ساباطى در طريق آن واقع شده و همچنين مرسل صدوق عن الصادق عليه السلام است كه مختصر تفاوتى با هم دارند و طبق قواعدى كه آقايان فقها دارند اينها بايد دو روايت حساب شود .
روايت زياد بن سوقه « قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام هل للرضاع حدّ يؤخذ به ؟ فقال : لا يحرم الرضاع اقلّ من رضاع يوم و ليلة او خمس عشرة رضعة متواليات » « 1 »
عمّار ساباطى كه در طريق اين روايت است فطحى است اما فقها او را موثق دانسته و به روايات او عمل كردهاند پس سند روايت معتبر است مخصوصاً كه شهرت قوى هم بر عمل به آن است .
صدوق رحمه الله هم در مقنع مىگويد : « سئل الصادق عليه السلام هل لذلك حدٌّ ؟ فقال : لا يحرم من الرضاع الّا رضاع يوم و ليلة او خمس عشرة رضعة متواليات لا يفصل بينهنّ » « 2 »
هامش
( 1 ) - جامع الاحاديث ، باب 5 از ابواب ما يحرم بالنسب و الرضاع ، ح 7 .
( 2 ) - همان جا ، ح 26 .