خلاصه اينكه ، با توجه به اينكه شلمغانى متوفاى 322 در زمان استقامتش ( يا هر عالم ديگر كه مؤلف فقه رضوى باشد ) و ابن وليد متوفاى 343 و صدوق متوفاى 381 ميزان يك شبانه روز را قبول ندارند و صاحب مدارك و سبزوارى و ظاهر مجلسى ثانى ترديد دارند و افرادى مانند مفيد و سلا و مهذب الدين نيلى هنگام نام بردن ميزان حرمت ، اصلا نامى از اين معيار نبردهاند ، نمىتوان اين مسأله را آن طور كه صاحب جواهر غير خلافى فرض كرده و مورد بحث قرار نداده متفق عليه و يا مجمع عليه دانست . ادامه بحث ان شاء الله در جلسه آينده .
« * و السلام * »
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 4772
مساهمون: السيد موسى الشبيري الزنجاني
ص٤٧٧٢