21 / 10 / 1381 شنبه درس شمارهء ( 491 ) كتاب النكاح / سال پنجم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس گذشته و اين جلسه :
در جلسه گذشته ، بحث تقارن عقدين و احتمالات مختلف آن اجمالًا مورد بررسى قرار گرفت ، در اين جلسه ، ادامهء بحث جلسه گذشته دنبال خواهد گرديد و همچنين نظر مرحوم گلپايگانى در دفاع از فتواى مرحوم سيد طرح و نقد خواهد شد .
* * *
الف ) اشارهاى كوتاه به مختار استاد مد ظله در فرض تقارن دو عقد ( يادآورى و تكميل )
در مورد فرض اقتران دو عقد ، قول صحيح به نظر ما اين بود كه ادلّه وكالت چنان اطلاقى كه حتى شامل فرض اقتران دو عقد نيز بشود ندارد بنابراين گفتيم حق اين است كه در اين موارد دو عقدى كه براى زن واقع شده است ، فضولى است و وى مىتواند هر كدام را كه بخواهد امضاء نموده و ديگرى را ردّ نمايد و نيازى به عقد مجدّد ندارد .
اگر اين مطلب را ما قائل نشديم در درجهء بعد مىگوييم : صحيح در مسأله به تفصيل است به اين بيان كه : هر كدام از دو عقدى را كه اگر زن از او اطلاع مىيافت بدون تأمل و درنگى آن عقد را بر عقد ديگر ترجيح مىداد چرا كه از تمام جهات واجد برترى است نظير داشتن مَهر بهتر و بيشتر و خصوصيات فردى زوج و . . . ، همان عقد محكوم به صحت و عقد ديگرى كه مقابل آن است و در مقايسه با عقد