مثل رجل أسلم على نسوة ثمانية كه با تعيين زوج ، چهار زن زوجيّت آنها تثبيت و مابقى حكم به بطلان عقد آنها مىشد بنابراين از نظر ثبوتى مسأله محظور ثبوتى و عقلى ندارد لكن بايد ببينيم كه آيا دليل اثباتى بر صحت يا بطلان در مسأله هست يا نه ؟ اگر دليلى اثباتى بر صحت يا بطلان نداشتيم بايد طبق قواعد مسأله را تمام كنيم .
ادامهء بحث در مسأله را به جلسهء بعد موكول مىكنيم . ان شاء الله تعالى .
« * و السلام * »
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 4560
مساهمون: السيد موسى الشبيري الزنجاني
ص٤٥٦٠