( كه به عقيده ما چنين است ) او مورد وثوق است . زيرا تعبير « يرمى بالغلوّ » دليل ضعف فرد نيست ، و به خاطر همين جهت است كه نجاشى با اينكه بنايش بر ذكر وثاقت يا ضعف رواة است ، به فرمايش مرحوم شيخ در مورد تضعيف محمد بن فضيل اعتنا نكرده و راجع به جرح و تعديل او چيزى ننوشته است . بنابراين ، هر دو روايت ، از نظر سند ، مورد اعتماد بوده ، و تمسك به آنها در مورد قول به حرمت بىمانع است .
در جلسه آينده بحث درباره محمد بن فضيل را پى مىگيريم و برخى از نكات آن را توضيح بيشترى خواهيم داد . ان شاء الله .
« * و السلام * »
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 2768
مساهمون: السيد موسى الشبيري الزنجاني
ص٢٧٦٨