خلاصه بحث اين كه ، اگر از نظر ادله و روايات كسى بتواند استظهار كند كه دخول در عدم تحريم دخالت دارد و قبل از دخول ، زنا رافع عقد است اين مطلب خلاف اجماع نيست ليكن بايد ديد كه آيات و روايت « 1 » از نظر سند و دلالت تمام است يا نه ؟ « و السلام »
هامش
( 1 ) - روايت عمار و ابى الصباح الكنانى .