الحلال « 1 » . قدر متقين از " مس " همان مواقعه است ، از اين روايت استفاده مىشود كه اگر عن حلال پسر مواقعه كرده بود بر پدر حرام مىباشد .
12 - روايت كاهلى ، قال سئل أبو عبد الله عليه السلام و انا عنده عن رجل اشترى جارية و لم يمسها فامرت امرأته ابنه و هو ابن عشر سنين ان يقع عليها فوقع عليها فما ترى فيه فقال اثم الغلام و اثمت امه و لا ارى للاب اذا قربها الابن ان يقع عليها . « 2 »
خلاصه مسأله از نظر روايات روشن است و مسلم است كه در صورت دخول به مملوكه ، حكم حرمت است و چون روايات مسأله زياد بود ، از بررسى سند آنها خوددارى نموديم .
مرحله سوم : آيا مملوكه و محلّله پدر و پسر ، چنانچه منظوره يا مملوسه عن شهوةٍ باشند ، بر ديگرى حرام است يا خير ؟ بررسى تفضيلى مطالب در جلسه آينده خواهد آمد . انشاء الله
« * و السلام * »
هامش
( 1 ) جامع احاديث الشيعة ج 20 باب 13 من ابواب يحرم بالتزويج و الملك و الطلاق ح 1527 چاپ جديد 25 / 590
( 2 ) جامع احاديث الشيعة ج 20 باب 13 من ابواب يحرم بالتزويج و الملك و الطلاق ح 1528 چاپ جديد 25 / 590