مىآورند به واسطهء احاديثى كه در كتب است « 1 » و امام زين العابدين عليه السّلام فرمودند كه اهل آخر الزّمان افضل از اهل ساير زمانها مىباشند به جهت آنكه خداوند به ايشان عطا فرموده است آنقدر از عقل كه غيبت امام در نزد ايشان به منزلهء مشاهده و حضور است و گردانيده است خداوند ايشان را به منزلهء اشخاصى كه با رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلّم جهاد كردند . ايشانند مخلصون به طريق حق و شيعيان ما به طريق صدق « 2 » و ايضا فرمودند كه خوش باد از براى شيعيان ما كه تمسّك زدهاند به حبل ولايت ما در زمان غيبت قائم ما و ثابت ماندهاند بر دوستى ما و برائت از دشمنان ما ، ايشان از ما هستند ما از ايشانيم به تحقيق كه رضا شدند به آنكه ما ائمهء ايشان باشيم و ما رضا شديم كه ايشان شيعيان ما باشند . به خدا قسم كه ايشان با ما و در درجهء ما مىباشند در روز قيامت . « 3 »
به صدر مصطبهام مىنشاند اكنون دوست * گداى شهر نگه كن كه مير مجلس شد
و جناب امير عليه السّلام فرمودند كه انتظار فرج بكشيد و از روح اللّه مأيوس مشويد به درستى كه احبّ اعمال در نزد خداوند انتظار فرج كشيدن است « 4 » و فرمودند ايضا كه هركس كه اعتقادكننده است و گيرنده است امر ما را ؛ يعنى امامت ما ، پس آن در فرداى قيامت با ماست در خطيرهء قدس و انتظاركشندهء مر امر ما مثل كسى است كه در خون خود بغلطد در راه خدا . « 5 » بلى
باغبان گر آرزوى صحبت گل بايدش * بر جفاى صبر هجران صبر بلبل بايدش
و ايضا فرمودند در فقرهء آخر خطبهاى كه فقرهء سابق بر آن ، سابق بر اين مذكور شد كه « هاها طوبى لهم على صبرهم على دينهم فى حال هدنتهم و يا شوقاه الى رؤيتهم فى حال ظهور دولتهم و سيجمعنا اللّه و ايّاهم فى جنّات عدن و من صلح من آبائهم و ازواجهم و ذريّاتهم » . « 6 » يعنى آه آه خوش باد براى ايشان به سبب صبر نمودن ايشان بر دين خودشان در حال ضعف
هامش
( 1 ) . همان ، ج 1 ، ص 470 .
( 2 ) . همان ، ج 1 ، ص 469 .
( 3 ) . كمال الدين ، ص 361 ، ح 5 و بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 151 ، ح 6 .
( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 10 ، ص 94 ، ح 1 و منتخب الأثر ، ص 498 ، ح 11 .
( 5 ) . خصال ، ج 2 ، ص 125 ، ح 10 و بحار الأنوار ، ج 10 ، ص 104 ، ح 1 .
( 6 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 335 ، ح 3 .