تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة المجالس وأنس المجالس — صفحة 295

مساهمون:

ص٢٩٥

باب الضّيف

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليلة الضّيف حقّ واجب » . وقد أوضحنا في كتاب « التمهيد » معنى هذا الحديث وغيره في الضيافة ، وذكرنا قول من أوجبها ومن ندب إليها : ووجوه أقوالهم واعتلالهم والحمد للّه وحده . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، جائزته يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة أيام ، وما زاد فهو صدقة ، ولا يحل أن يثوى غيره حتى يخرجه » . قيل للأوزاعى : رجل قدّم إلى ضيفه الكامخ والزيتون ، وعنده اللحم والعسل والسمن ؟ فقال : هذا لا يؤمن باللّه ولا باليوم الآخر . قال أبو ذؤيب :
لا درّ درّى إن أطعمت نازلهم * خبز الشّعير وعندي البرّ مكنوز « 1 »
قال نافع : كان ابن عمر إذا نزل على قوم لا يأكل لهم شيئا فوق ثلاث ، ويقول بعد الثلاث : أمسكوا عنا صدقتكم ، ويقول لي : أنفق من عندك . ذكر أبو عبيدة أن معاوية قال يوما لجلسائه : أي أبيات العرب في الضيافة أحسن ؟ فاختلفوا وأكثروا ، فقال معاوية : قاتل اللّه أبا النجم حيث يقول :
لقد علمت عرسي فلانة أنّنى * طويل سنا ناري بعيد خمودها
هامش
( 1 ) نسب في البيان 1 / 34 وفي ديوان الهذليين 2 / 15 للمتنخل الهذلي ( مالك بن عويمر ) وفيهمنا : قرف الحتى بدلا من خبز الشعير ، وقرف الحتى : سويق قشر الدوم .