ينال من الشّيخ ، وتوعّد زوّاره ، ومن ينشد كلامه يوم الجمعة عند قبره على العادة وتطلّب « شرح المنهاج » للسّبكي لكونه حطّ فيه على الشّيخ ، ونقصه فابتلي بمرض ، فما شفي منه حتّى رجع عن ذلك .
والحكايات في معنى ذلك كثيرة .
مات سنة اثنتين وثلاثين وستّ مائة ، ودفن بالقرافة .
رؤي في النّوم ، فقيل له : لم لا مدحت المصطفى في ديوانك ؟ فقال :
أرى كلّ مدح في النّبيّ مقصّرا * وإن بالغ المثني عليه وأكثرا
إذ اللّه أثنى بالّذي هو أهله * عليه فما مقدار ما تمدح الورى
وبعض العوامّ إذا سمع كلامه يقول : باطن كلامه كلّه مدح في النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام ، وغالب كلامه لا يصحّ أن يراد به ذلك « 1 » .
* * *
( 545 ) عمر بن سعيد الهمداني « * »
عمر بن سعيد بن أبي السعود الهمداني . كان جامعا بين طريقي العلم والعمل ، ذا أخلاق كريمة ، وبركات عميمة ، قدمه ثابت ، وغرس كرمه وكراماته نابت .
له مكاشفات :
منها : ما قاله الجندي : إنّ تربته وتربة الشّيخ زيد اليفاعيّ « 2 » ، إذا وصل الزّائر إلى إحداهما ، وسأل ذمّته ، وجد شعرة بيضاء ، فيأخذها فتقضى حاجته ، ولا يزال بخير ما دامت الذّمّة عنده .
هامش
ايلي فمات فيها سنة 954 ه . الأعلام .
( 1 ) في ( ب ) : لا يراد به ذلك .
* العقود اللؤلؤية 1 / 149 ، طبقات الخواص 100 ، جامع كرامات الأولياء 2 / 219 .
( 2 ) في الأصول : البقاعي ، والمثبت من طبقات الخواص ، وهو زيد بن عبد اللّه اليفاعي ، نسبة إلى قرية يقال لها يفاعة ، قريبة من مدينة الجند . انظر طبقات الخواص 52 .