مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَقَالَ : إِنِّي مَصِصْتُ عَنِ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَناً ، فَذَهَبَ فِي بَطْنِي . فَقَالَ أَبُو مُوسَى : لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : انْظُرْ مَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى : فَمَا تَقُولُ أَنْتَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : « 1 » لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ « 2 » . فَقَالَ أَبُو مُوسَى : لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ ، مَا كَانَ هذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ .
جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الرَّضَاعَةِ
538 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ « 3 » ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ » .
هامش
الرضاع : 14
الرضاع : 15
( 1 ) من قوله « انظر » إلى ههنا كتب بالهامش في ق ، ولم يظهر في التصوير .
( 2 ) بهامش الأصل « لم يقل به أحد إلا الليث وعطاء وروى عن علي ولم يصح » . « الحبر » أي : العالم ، الزرقاني 3 : 318 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1751 في الرضاع ، عن مالك به .
( 3 ) بهامش الأصل « هكذا قال يحيى في هذا الإسناد : وعن عروة بالواو ، وهو من سقطه وغلطه ، لم يتابعه أحد من رواة الموطأ عليه » . وبهامشه أيضاً « طرحها ح » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1752 في الرضاع ؛ والحدثاني ، 389 أفي الطلاق ؛ والشيباني ، 617 في الطلاق ؛ والشافعي ، 1319 ؛ وابن حنبل ، 24216 في م 6 ص 44 عن طريق يحيى ، وفي ، 24287 في م 6 ص 51 عن طريق يحيى ؛ وأبو داود ، 2055 في النكاح عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ والترمذي ، 1147 في الرضاع عن طريق محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد وعن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن ؛ وابن حبان ، 4223 في م 10 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والدارمي ، 2249 في النكاح عن طريق صدقة بن الفضل عن يحيى بن سعيد ، كلهم عن مالك به .