مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ « 1 » الْجُهَنِيِّ ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلَ قَوْمٍ بِطَرِيقِ الشَّأْمِ « 2 » . فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَاراً . فَذَكَرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ « 3 » . وَاذكُرْهَا لِكُلِّ مَنْ يَأْتِي مِنَ الشَّأْمِ « 4 » ، فَإِذَا مَضَتِ السَّنَةُ . فَشَأْنَكَ بِهَا « 5 » .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ لُقَطَةً . فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . فَقَالَ لَهُ : إِنِّي وَجَدتُ لُقَطَةً . فَمَاذَا تَرَى فِيهَا ؟ فَقَالَ « 6 » لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : عَرِّفْهَا . قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ . قَالَ : زِدْ . قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ . [ ي : 80 - ب ] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَهَا « 7 » . وَلَوْ شِئْتَ ، لَمْ تَأْخُذْهَا [ ق : 127 - ب ] .
هامش
الأقضية : 47
الأقضية : 48
( 1 ) في ي وبهامش الأصل في « ح : زيد » . وبهامش الأصل أيضاً « صوابه : بدر . وزيد رواية ابن وضاح ، وهي خطأ » .
( 2 ) ق « مكة » وعليها الضبة ، وبالهامش في « غ : الشأم » .
( 3 ) في ي « المساجد » .
( 4 ) في نسخة عند الأصل وفي ق « سنة » ، أي من الشام سنة .
( 5 ) بهامش الأصل « قال ابن القاسم ، قال مالك : إن عرف الرجل اللقطة ثم أكلها ، ثم جاء صاحبها ، فإنه يعرفها » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2976 في الرهون ؛ والحدثاني ، 299 في القضاء ؛ والشافعي ، 1089 ، كلهم عن مالك به .
( 6 ) ق « قال » .
( 7 ) بهامش الأصل في « ح : بأكلها » . وفي الأصل على « أنَّ » علامة « ع » . « . . لا آمرك أن تأكلها » : كان ابن عمر يرى كراهة الالتقاط مطلقا ، الزرقاني 4 : 67 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2977 في الرهون ؛ والحدثاني ، 299 أفي القضاء ؛ والشيباني ، 851 في العتاق ؛ والشافعي ، 1090 ، كلهم عن مالك به .