مِنْهُمَا عَلَى قَدْرِ « 1 » حِصَّتِهِ . فَعَلَى حِسَابِ هذَا ، يَكُونُ مَا زَادَ الصِّبْغُ فِي ثَمَنِ الثَّوْبِ [ ف : 271 ] .
مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النُّحْلِ « 2 »
604 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ؛ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ بَشِيراً أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ : إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هذَا ، غُلَاماً كَانَ لِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَ كُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هذَا ؟ » . قَالَ : « 3 » لَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « فَارْتَجِعْهُ » « 4 » .
هامش
الأقضية : 39
( 1 ) في ق ، وفي نسخة عند الأصل « بقدر » . « . . أو عوار . » هو : العيب من شق وخرق وغير ذلك ، الزرقاني 4 : 51 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2974 في الرهون ، عن مالك به .
( 2 ) ضبطت في الأصل على الوجهين بضم النون وكسرها .
( 3 ) ق « فقال » .
( 4 ) بهامش ق « قال ابن وضاح : قوله فارتجعه ، من خفض فارتجعه فكأنه أمر من النبي عليه السلام . ومن نصب فكأن بشيرا ارتجعه » . « نحلت » أي : أعطيت ، الزرقاني 4 : 52 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2938 في النحل والعطية ؛ والحدثاني ، 292 في القضاء ؛ والشيباني ، 807 في البيوع والتجارات والسلم ؛ والبخاري ، 2586 في الهبة عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ؛ ومسلم ، الهبات : 9 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 3673 في النحل عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وابن حبان ، 5100 في م 11 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 33 ، كلهم عن مالك به .