الْقَضَاءُ فِي مَنْ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا
594 - مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ « 1 » ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَ رَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا ، أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « نَعَمْ » .
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ [ ف : 266 ] : أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّأْمِ « 2 » ، وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ ، أَوْ قَتَلَهَا « 3 » . فَأَشْكَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْقَضَاءُ فِيهِ . فَكَتَبَ « 4 » إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ يَسْأَلُ لَهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ [ ي : 76 - أ ] ذلِكَ . فَسَأَلَ أَبُو
هامش
الأقضية : 17
الأقضية : 18
( 1 ) بهامش الأصل في « ح ، ذر : عن أبيه » . مع علامة التصحيح وبهامشه أيضاً « كذا رواه يحيى في كتاب الحدود عن أبيه ، عن أبي هريرة ، ورواه في الأقضية عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة . سقط ليحيى عن أبيه ، وهو صحيح ، ولذلك صححه محمد بن وضاح في كتاب الأقضية . وذكر البزار : أن مالكاً انفرد به عن سهيل . وقد تابعه على ذلك الدراوردي ، وسليمان بن بلال ، قاله لنا أبو الوليد » . وفي ق : « عن أبيه » . أخرجه الحدثاني ، 301 في القضاء ؛ والشافعي ، 975 ؛ وابن حنبل ، 10008 في م 2 ص 465 عن طريق إسحاق ؛ ومسلم في اللعان : 15 عن طريق زهير بن حرب عن إسحاق بن عيسى ؛ والقابسي ، 441 ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل في « ع : يقال له : ابن خيبري » .
( 3 ) رسم في الأصل على « قتلها » علامة « ذر » ، وعنده في « خ : قتلهما » ، وعليهما علامة التصحيح . . في ب « فكتب معاوية » .
( 4 ) بهامش الأصل في « عت ، ذر : أن » يعنى أن أسألك .