قَالَ [ مالك ] : « 1 » وَكَذلِكَ مَنْ سَلَّفَ فِي صِنْفٍ مِنَ الْأَصْنَافِ . فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ خَيْراً مِمَّا سَلَّفَ فِيهِ ، أَوْ أَدْنَى ، بَعْدَ مَحِلِّ الْأَجَلِ . وَتَفْسِيرُ ذلِكَ : أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي حِنْطَةٍ مَحْمُولَةٍ . فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ شَعِيراً ، أَوْ شَامِيَّةً . وَإِنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ عَجْوَةٍ . فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ صَيْحَانِيّاً ، أَوْ جَمْعاً . وَإِنْ سَلَّفَ فِي زَبِيبٍ أَحْمَرَ . فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ أَسْوَدَ ، إِذَا كَانَ ذلِكَ كُلُّهُ بَعْدَ مَحِلِّ الْأَجَلِ . إِذَا كَانَتْ مَكِيلَةُ ذلِكَ سَوَاءً . بِمِثْلِ كَيْلِ مَا سَلَّفَ فِيهِ .
بَيْعُ الطَّعَامِ بِالطَّعَامِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ : فَنِيَ عَلَفُ حِمَارِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ . فَقَالَ [ ف : 241 ] لِغُلَامِهِ : خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ ، فَابْتَعْ بِهَا « 2 » شَعِيراً . وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ
هامش
( 1 ) الإضافة من نسخة خ بهامش الأصل .
( 2 ) في نسخة عند الأصل « به » ، « وعليها علامة التصحيح » . « ولا تأخذ إلا مثله » أي : لا تحاد جنسهما . ، الزرقاني 3 : 374 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2578 في البيوع ؛ والحدثاني ، 245 في البيوع ، كلهم عن مالك به .