الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ أَهْلِهِ . فَلَيْسَ عَلَى أَهْلِهِ فِيهِ زَكَاةٌ .
قَالَ ، قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ فِي اللُّؤْلُؤِ ، وَلَا « 1 » الْمِسْكِ ، وَلَا « 2 » الْعَنْبَرِ ، زَكَاةٌ .
زَكَاةُ أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، وَالتِّجَارَةُ لَهُمْ فِيهَا
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : اتَّجِرُوا « 3 » فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، لَا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ .
مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَلِينِي أَنَا وَأَخاً لِي ، يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا . فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ « * » .
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ تُعْطِي أَمْوَالَ
هامش
الزكاة : 12
الزكاة : 13
الزكاة : 11 ب
( 1 ) في الأصل في « ع : ولا في المسك » ، بزيادة « في » .
( 2 ) في الأصل في « ع : ولا في العنبر » بزيادة « في » . ومثله في ق وش . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 659 في الزكاة ، عن مالك به .
( 3 ) ضبطت الكلمة في الأصل على الوجهين ، بإسكان التاء وضم الجيم ، وبتشديد التاء وكسر الجيم ، وكتب عليها « معا » . وفي نسخة عند الأصل « يَتَّجِرُ » . « لا تأكلها الزكاة » أي : لا تنقصها ، الزرقاني 2 : 142 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 660 في الزكاة ، عن مالك به .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 661 في الزكاة ؛ والشافعي ، 413 ؛ والشافعي ، 991 ، كلهم عن مالك به .