الأَمْرُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ « 1 »
191 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِ « * » .
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [ ق : 30 - ب ] كَانَا يَفْعَلَانِ ذلِكَ « * * » .
192 - مَالِكٌ ، عَنْ ابْنَ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : شَهِدْتُ [ ف : 54 ] الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ . فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا . يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ . وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ . فَجَاءَ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَخَطَبَ « 2 » . وَقَالَ : إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هذَا عِيدَانِ . فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ « 3 » أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ ، فَلْيَنْتَظِرْهَا . وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ
هامش
العيدين : 5
العيدين : 3
العيدين : 4
( 1 ) بهامش الأصل : « أول من خطب قبل الصلاة عثمان بعد صدر من خلافته » ، قاله : يوسف بن عبد اللَّه بن سلام . وقال ابن شهاب : « أول من فعله معاوية » ، وقيل : مروان .
( * ) أخرجه الشيباني ، 233 في الصلاة ، عن مالك به .
( * * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 587 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 189 أفي الصلاة ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش ق في خ : الناس يعني فخطب الناس .
( 3 ) بهامش الأصل « العالية على ثلاثة أميال من المدينة ، قال ابن القاسم : ليس العمل عليإذن عثمان . وروى ابن وهب ، ومطرف ، وابن الماجشون ، عن مالك خلاف ذلك ، وأنكروا رواية ابن القاسم » .