قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : وَلَا أَرَى ذلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فِي الْأَضْحَى « * » .
مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
193 - مَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِّي ، عَنْ عُبَيْدِاللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ، مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَقْرَأُ بِ :
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
[ ق 50 : 1 ] وَ
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
[ القمر 54 : 1 ] « 1 » .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ . فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ . وَفِي الآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ « 2 » قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
هامش
العيدين : 7
العيدين : 8
العيدين : 9
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 585 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 188 أفي الصلاة ؛ والحدثاني ، 188 ب في الصلاة ؛ ومصنف ابن أبي شيبة ، 5600 في الصلوات عن طريق زيد بن حباب ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) بهامش الأصل « روى أن أبا بكر قرأ بالبقرة في صلاة العيد » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 589 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 190 في الصلاة ؛ والشيباني ، 236 في الصلاة ؛ والشافعي ، 341 ؛ والشافعي ، 1041 ؛ وابن حنبل ، 21946 في م 5 ص 218 عن طريق عبد الرحمن بن مهدي ؛ ومسلم ، العيدين : 14 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ وأبو داود ، 1154 في الجمعة عن طريق القعنبي ؛ والترمذي ، 534 في العيدين عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن بن عيسى ؛ وابن حبان ، 2820 في م 7 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر ، كلهم عن مالك به .
( 2 ) بهامش الأصل « سوى تكبيرة القيام » . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 590 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 190 أفي الصلاة ؛ والشيباني ، 237 في الصلاة ؛ والشافعي ، 340 ، كلهم عن مالك به .