كتاب [ الْعِيدَيْنِ ]
الْعَمَلُ فِي غُسْلِ الْعِيدَيْنِ ، وَالنِّدَاءِ فِيهِمَا ، وَالْإِقَامَةِ « 1 »
190 - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ فِي الْفِطْرِ ، وَالْأَضْحَى نِدَاءٌ ، وَلَا إِقَامَةٌ ، مُنْذُ زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَوْمِ . قَالَ مَالِكٌ : وَتِلْكَ السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا عِنْدَنَا [ ش : 49 ] « * » .
مالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ ، قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى .
هامش
العيدين : 3
العيدين : 1
( 1 ) بهامش الأصل « وأول من أحدثه معاوية ، وقيل : هشام ، وقيل : زياد ، وفعله ابن الزبير بمكة » .
( * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 583 في الجمعة ؛ والحدثاني ، 187 ب في الصلاة ؛ والشيباني ، 69 في الصلاة ؛ والشيباني ، 70 في الصلاة ؛ والشافعي ، 320 ، كلهم عن مالك به .