قوله تعالى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً » .
يخاطب ربّنا جل مجده عباده الصالحين ويدعوهم على نحو الإيجاب أن يدخلوا في السلم عموما . والمراد من السلم هو الإيمان المنزّه عن كلّ شائبة وريبة ، فإنّهم بالدخول فيه والصبر عليه ينالون رضاء اللّه تعالى .
قوله تعالى :
« وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ » .
( 208 )
الآية الكريمة بعد التذكير بكراماته تعالى وعواطفه سبحانه على عباده ، تحذير لهم من اتّباع ما يفعله الشيطان بجدّه الأكيد وخاصّة في العداوة الّتي كانت بينه وبين صلحاء المؤمنين فيجب على العباد الحذر من مكائد الشيطان وخطواته الخبيثة اللّئيمة .
في الكافي 1 / 417 ، عن الحسين بن محمّد مسندا عن عبد اللّه بن عجلان ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ . . . »
قال : في ولايتنا .
وفي تفسير العيّاشي 1 / 102 ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ . . . » .
قال : أتدري ما السلم ؟
قال :
قلت : أنت أعلم . قال : ولاية عليّ والأئمّة الأوصياء من بعده قال :
وخطوات الشيطان - واللّه - ولاية فلان وفلان .
وفيه أيضا ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :
السّلم هو آل محمد أمر اللّه بالدخول فيه وهم حبل اللّه الّذي أمر بالاعتصام به . قال اللّه :
« وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا » .
[ آل عمران ( 3 ) / 103 ]
أقول : الرّوايات في هذا الباب كثيرة ، وهذه الروايات تذكرة وإرشاد إلى المصداق الجليّ من السلم وخطوات الشيطان .
قوله تعالى :
« فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ »