ثم قال تعالى :
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ
[ 41 ] .
أي : فانتقمنا منهم ونصرناه عليهم ، فأرسلنا الصيحة عليهم ، فأخذتهم بالحق .
أي : باستحقاقهم لذلك . فمعنى " بالحق " باستحقاقهم للهلاك بكفرهم .
وقيل : معنى " بالحق " بالعدل من اللّه لهم ، لم يظلمهم فيما أنزل عليهم من العذاب .
فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً
[ 41 ] .
أي : بمنزلة الغثاء ، وهو ما ارتفع من « 1 » السيل ونحوه مما لا ينتفع به في شيء ، فهو مثل .
وتقدير الكلام : فأهلكناهم ، فجعلناهم « 2 » كالشئ الذي لا ينتفع به .
قال ابن عباس « 3 » : جعلوا كالشئ البالي من الشجر " .
وقال مجاهد « 4 » : " كالرميم الهامد الذي يحتمل السيل " ، وهم قوم صالح .
روي أن اللّه جلّ ذكره بعث ملكا من ملائكته فصاح بهم صيحة هلكوا بأجمعهم .
وروي أنه جبريل صلّى اللّه عليه وسلّم وعليهم أجمعين .
وقوله تعالى :
فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
[ 41 ] .
أي : أبعد اللّه القوم الكافرين بهلاكهم إذ كفروا بربهم فأبعدهم من كل خير ومنفعة .
هامش
( 1 ) " ز " : على .
( 2 ) " ز " : وجعلناهم .
( 3 ) انظر : جامع البيان 18 / 22 والدر المنثور 5 / 9 .
( 4 ) انظر : جامع البيان 18 / 22 .