مجاهد « 1 » .
وقال ابن عمر « 2 » عنى به يأجوج ومأجوج ، يخرجون « 3 » من كل مكان يفسدون في الأرض . ومعنى : " من كل حدب " أي : من كل نشز ، ومن كل شرف وأكمة .
قال ابن زيد « 4 » : هو مبتدأ يوم القيامة . و " ينسلون " : يمشون مسرعين كنسلان الذئب . يقال : نسل ينسل وينسل « 5 » ، إذا أسرع وتقارب خطوة « 6 » .
قال عطية الحوفي : يأجوج ومأجوج أمتان ، في كل أمة أربع مائة ألف أمة ، لا يشبه بعضهم « 7 » بعضا ، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر في مائة عين من ولده .
وقال عبد اللّه بن عمرو بن العاص « 8 » : إن الرجل منهم ليموت فيدع لصلبه من الذرية ألفا فصاعدا ، وإن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم « 9 » عدتهم إلا « 10 » اللّه تعالى مسنك وتأريس وتأويل ، وخروجهم بعد خروج الدجال ونزول عيسى عليه السّلام .
قال كعب الأحبار : عرض أسكفة « 11 » باب يأجود ومأجوج السفلى أربعة
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 17 / 90 وتفسير القرطبي 11 / 341 والدر المنثور 4 / 336 .
( 2 ) القول لابن زيد في جامع البيان 17 / 91 .
( 3 ) " يخرجون " سقطت من " ز " .
( 4 ) انظر : جامع البيان 17 / 91 والدر المنثور 4 / 336 .
( 5 ) " ينسل " سقطت من " ز " .
( 6 ) " ز " : ويقارب خطوة ( تحريف ) .
( 7 ) " ز " : بعضها .
( 8 ) انظر : جامع البيان 17 / 89 .
( 9 ) " ز " : لا يعلم .
( 10 ) " إلا " سقطت من " ز " .
( 11 ) الاسكفه والأسكوفة عتبة الباب التي يوطأ عليها . انظر : اللسان ( سكف ) .