تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تكملة الرجال — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
الضمري ، هم النبيون والموكلون بمصالح العالم ، وزعمت المخمسة ، والعليائية والخطابية - وهم أصحاب أبي الخطاب محمد بن مقلاص ، لعنه اللّه - أنّ كل من انتسب إلى أنه من آل محمد فهو مبطل في نفسه مفتر على اللّه كذاب ، وأنهم الذين قال اللّه‌تعالى فيهم إنهم يهود ونصارى في قوله :
وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ
« 1 » .

قوله : الحسن بن علي بن أبي عقيل :

في التنقيح الرائع : « ما رواه ابن أبي عقيل مرسلا ، ومثله لا يرسل إلّا عن ثقة خصوصا إذا عمل بالرواية » « 2 » انتهى ، وسيجيء - إن شاء اللّه‌تعالى - في مراسيل ابن أبي عمير ما ينفعك هنا . وفي السرائر : « الحسن ابن أبي عقيل العماني في كتابه المسمى ( المتمسك بحبل آل الرسول ) وهذا الرجل وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة فقيه متكلم ، كثيرا ما كان يثني عليه شيخنا المفيد ، وكتابه كتاب حسن كبير ، وهو عندي ، قد ذكره شيخنا أبو جعفر في الفهرست وأثنى عليه » « 3 » انتهى .
هامش
( 1 ) - راجع : ما ذكره المصنف ( صاحب النقد ) في هامش ص 93 . ( 2 ) - راجع : التنقيح الرائع شرح المختصر النافع للفاضل المقداد السيوري الحلي الأسدي ( مخطوط ) . ( 3 ) - راجع : السرائر لابن إدريس الحلي ، أول كتاب الزكاة طبع إيران سنة 1270 ه ، وكتاب المتمسك بحبل آل الرسول - هذا - لم يصل بأيدينا ، وكان عند العلامة الحلي كما ذكره في ترجمته : ص 40 ، برقم 9 ، وقال : « نحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهية » - .