الطرق والدلائل ، واجعل مفتتح ذلك الكتاب : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، الحمد للّه المقدس بكماله عن مشابهة المخلوقات ، فلما انتبه الشيخ شرع في تصنيف كتاب التحرير وافتتحه بما ذكره السيد رضى اللّه عنه .
وكان من تلامذة الشيخ الأجل علي بن هلال الجزائري أستاذ الشيخ المحقق العلامة مروج المذهب ابن عبد العال ، وغيره من الفضلاء » انتهى ، ووصفه الحرّ بكونه صدوقا « 1 » .
قوله : في أحمد بن فضل الخزاعي :
إلى قوله : ( ذكره في الباب الأول ) .
أقول : على كل حال لا وجه لذكره في هذا الباب ، إذ لم يذكر فيه ما يقتضي الاعتماد عليه ، لكن ذكر الكشي والنجاشي والشيخ في رجاله أنه واقفي « 2 » والكشي أنه من أصحاب موسى بن جعفر ، وعلي بن موسى عليهما السّلام ، وكونه من
هامش
( 1 ) - وصفه بذلك في خاتمة الوسائل : ج 3 ، ص 561 طبع إيران سنة 1312 ه ، عند ذكره للكتب التي نقل عنها في الفائدة الرابعة ، فقال : « كتاب عدة الداعي تأليف الشيخ الصدوق أحمد بن فهد الحلي رحمه اللّه » .
( 2 ) - راجع : رجال الكشي : ص 465 ، برقم 432 ، ورجال النجاشي : ص 69 ولكن لم يذكر أنه واقفي وإنما ذكر أن له كتاب النوادر ، وذكره الشيخ في رجاله : ص 344 ، برقم 29 ، باب أصحاب الكاظم عليه السّلام ، وصرح بأنه واقفي ، وفي باب أصحاب الهادي عليه السّلام ، ص 411 برقم 26 ولم يذكر أنه واقفي ، واستظهر الميرزا محمد في منهج المقال أنه غير الخزاعي الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السّلام فلاحظ .